引:来来来,讲一段石柱那个72道假坟的秦氏妇人和纸上谈兵的渊源,也就是历史上唯一依靠战功拜将封侯的学就西川八阵图鸳鸯袖里握兵符女将军秦良玉:

秦良玉,忠州人(今重庆忠县),生于万历初年。由于其父秦葵乃明朝贡生出身,秦良玉自幼一直接受良好的儒家教育熏陶。忠臣烈士之义,感身报国之情,秦葵一直向子女传授不懈。身为知识分子,秦葵已经有预感大乱将至,常研习兵书,舞剑论兵。他对儿女一视同仁,让秦良玉与其兄秦邦屏与弟弟秦民屏一起读典籍,学骑射。

秦良玉成人后,嫁与石柱土司马千乘。这位马土司虽是一方土酋,但其祖宗大有名,乃汉朝“马革裹尸”的伏波将军马援。马援的祖先是赵国大将赵奢。赵奢善养马,他的后代就以马为姓。赵奢的儿子就是咱纸上谈兵成语的赵括。

秦良玉是历史上唯一一个作为王朝名将被记载到史书将相列传里的女性.成为唯一载入将相列传的女将军,《明史·秦良玉传》中也有提到良玉“仪度娴雅”。《明史·秦良玉传》中也有提到良玉“仪度娴雅”。是明朝末年的著名女将军,做到于国咸休,其孙马万年把奶奶葬于回龙山,墓碑题文可彰示这位女中丈夫不屈的民族气节和赫赫功勋:“明上柱国光禄大夫镇守四川等处地方提督汉土官兵总兵官持镇东将军印中军都督府左都督太子太保忠贞侯贞素秦太君墓”。

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  秦良玉,乍观此名字,如果是对明朝史不大清楚的人,可能会把这个秦良玉与那个左良玉搞混。左良玉乃男儿汉,官至总兵,携"平贼将军"印,堂堂大老爷们,却一直养贼自重,最终还与南明的弘光朝君臣大施拳脚,在进攻南京的途中病死。其子左梦庚猪狗之才,携数十万明军向满清投降,甘为异族鹰犬。而我们所要讲的主人公秦良玉,红妆妇人,巾帼英雄,多年来为大明朝出生入死,赴边击后金,川地杀逆贼,至死不降,诚为女中丈夫,直可愧杀左良玉之辈。阅读全文
有人说男人都希望娶到胸部大的女人而女人都希望嫁给有房子的男人,因为胸大的女人带出去有面子,有房子能让女人感到安稳。你是怎样看的呢?阅读全文
http://club.vodone.com/html/96/34603396-139877.html
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前不久英国一家媒体公布了一则上世纪早期的招聘启事。这则招聘启事很快就成为各大公司的“宠儿”争着套用或直接搬用它,为本公司招才纳贤。
      
       该招聘启事是这样些的:
       现招聘男孩一名——他要坐立笔直,言行端正;
       他的指甲不能乌黑,耳朵要干净,皮鞋要擦亮,清洗衣服,梳头发,好好保护牙齿;
       他要行动迅速,不出声响;
       他可以在大街上吹口哨,但在该保持安静的地方不吹口哨;
       他看起来要精神愉悦,对每个人都笑脸相迎,从不生气;
       他要礼貌待人,尊重女生;
       他不吸烟,也不想学吸烟;
       他愿意说一口纯正的英语而不是俚语;
       他从不欺负别的男孩也不允许别的男孩欺负他;
       如果不知道一件事情,他会说:“我不知道。”当他犯了错误,他会说:“对不起”
       当别人要求他做一件事情,他会说:“我尽力”
       他会正视你的眼睛从不说谎;
       他渴望阅读优秀的书籍;
       他更愿意在体育馆中度过闲暇时间,而不是在密室中赌博;
       他不想故作“聪明”或以任何形式哗众取宠;
       他宁愿调动工作或是被学校开除也不愿意说谎或是做小人。
       他在与女孩的相处中不紧张;
       他不会为自己开脱,也不会总是想着自己或是谈论自己;
       他和自己的母亲相处融洽,和她的关系最为亲近;
       有他在身边你会感到很愉快;
他不虚伪,也不假正经,而是健康,快乐,充满活力。

       于此对应的是,在比任何时代都注重企业文化的当下,为了节省彼此的时间和广告版面费,几乎所有的招聘启事都千篇一律“势利”地写着:本公司XX职位现招聘X人,要求XX以上学历,具有X年以上的相关工作经验,不符勿扰。
      
       前者要的是生活型人才,后者要的是生存型人才。事实上,任何地方都需要前者那样的男孩。家庭需要他,学校需要他,办公室需要他,男孩需要他,女孩需要他……100年前需要这样的人,100年后的今天仍然需要这样的人。

后悔学

银色经典 jackxiang 2009-11-12 12:58
近年来,随着许多心理学家和社会学家对于人们所后悔的事情这一领域的不断研究,“后悔学”已被开拓为心理学领域的最新课题。 比如,研究人员发现,最令美国人感到后悔的三件事分别是:
    一、没能受到足够的教育;
    二、从事了不适合自己的职业或选择了不佳的工作环境;
    三、找错了结婚伴侣或追求了不该追求的人。  
    中年男性最后悔的往往是没能够多花一些时间用在与家人沟通上;而中年女性则更多后悔没能从事自己喜欢的职业。与此不同,年轻人经常只对那些已经发生过的事情感到后悔,而不像许多中、老年人那样对自己没能去做的事情耿耿于怀。
    其实,谁都难免会后悔,因为谁也无法做到事事完美和永远高明。但是,如果在面临生活中的许多事时,我们具备了当时能够有和应该有的心态和智慧时,也许我们就能不那么后悔,或没有那么多那么重要的可后悔。
刚才看到这里的帖子,谈到工作的,我来写一点把。阅读全文
进入21世纪后,智能温度控制器正朝着高精度、多功能、总线标准化、高可靠性及安全性、开发虚拟温度控制器和网络温度控制器、研制单片测温控温系统等高科技的方向迅速发展。
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成功有捷径吗?成功学大师拿破仑•希尔的回答是肯定的。致富的捷径就是以积极的思考致富,相信你能,你就做得到,不论你是谁,不论年龄大小,不论学问程度高低,都能招揽财富。
  乔治•哈姆雷特在伊利斯诺州的一家退伍军人医院疗养,休闲的时间很多,可是能做的事情并不多,他就静下心来读书思考。乔治知道很多干洗店在烫好的衬衣上加上一张硬纸板,防止变形,他写了几封信向厂商洽询,得知这种硬纸板的价格是每千张4美元。他在静静的思考中突发灵感,在硬纸板上加印广告,再以每千张1美元的低价卖给洗衣店,赚取广告的利润。乔治出院后,立刻着手进行,并持续每天研究、思考、规划。广告推出后,乔治发现客户取回干净的衬衣后,衣服的纸板丢弃不用。乔治问自己:“如何让客户保留这些纸板和上面的广告?”答案闪过他的脑际。他在纸板的正面印上彩色或黑色的广告,背面则加进一些新的东西——孩子的着色游戏、主妇的美味食谱或全家一起玩的游戏。有一位丈夫抱怨洗衣店的费用激增,他发现妻子竟然为了收集乔治的食谱,把可以再穿一天的衬衣送洗。亿万富翁亨利•福特说,“思考是世上最艰苦的工作,所以很少人愿意从事它。”
  【温馨提示】成功学大师拿破仑•希尔说,如果你想变富,你需要思考,独立思考而不是盲从他人。富人最大的一项资产就是他们的思考方式与别人不同。
  成功有捷径吗?拿破仑•希尔的回答是肯定的。致富的捷径就是以积极的思考致富,相信你能,你就做得到,不论你是谁,不论年龄大小,不论学问程度高低,都能招揽财富。
  “你的头脑就是你最有用的资产。”成功者从不墨守成规,而是积极思考,千方百计来对方法和措施予以创造性的改进。如果你一味地只做别人做的事,你最终只会拥有别人拥有的东西。学会思考吧,每一天1440分钟,哪怕你用1%的时间来思考、研究、规划,也一定会有意想不到的结果出现。

 “和谐创业”高峰论坛第三次专场活动——之孙大午解析“创业促进城乡协调发展” 阅读全文
出自《倩女幽魂》
十里平湖霜满天,寸寸青丝愁华年.
对月形单忘相逢,只羡鸳鸯不羡仙.
十里平湖:浙江省平湖市,东临上海,西连嘉兴,北接嘉善,南朝大海.市政府驻当湖镇.

此诗原无出处,大意是参考《白衣卿相诗集-别思》一诗。作者则应该是《倩女幽魂》一片的编剧阮继志或监制徐克,因这首诗首出徐克导演的《倩女幽魂》中的一幅画上,原文应该是:“十里平湖霜满天,寸寸青丝愁华年。对月形单望相护,只羡鸳鸯不羡仙”,不过在此之前,1959年李翰祥导的《倩女幽魂》,则有:“十里平湖绿满天,玉簪暗暗惜华年。若得雨盖能相护,只羡鸳鸯不羡仙”,可见徐版又改自李版。
附:
白衣卿相《别思》
十里长亭霜满天,青丝白发度何年?
今生无悔今生错,来世有缘来世迁。
笑靥如花堪缱绻,容颜似水怎缠绵?
情浓渺恰相思淡,自在蓬山舞复跹。
唐-卢照邻《长安古意》
借问吹萧向紫烟,曾经学舞度芳年。
得成比目何辞死,顾作鸳鸯不羡仙。参考资料:http://www.52mzd.com/dispbbs.asp?boardid=23&ID=262&replyID=1082&skin=1

人生若只如初见,何事西风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变

羊皮筏

银色经典 jackxiang 2009-11-5 00:09
人人都想爱阅读全文
在这个充满科技的熙熙攘攘的世界里,你可以决定在你的生命中不达到任何成功。

      当然,你可以在这里找到许多方法和策略来加速你的成功。对于那些没有什么成功而感觉有很好的人呢?我一直努力进步而有些人满足于靠着遗产和平庸生活就公平吗?也许不是。因此,这些是写给那些想要树立目标但是不打算实现的人的。

1。让你的目标模糊。当确立目标时,要用类似于“更多”、“一些”这样的形容词。像“我想挣更多的钱。”或者“我想减轻些体重”这样的目标将保证你的进步是最小的。尽可能的这样去做。一旦你这样做了,你或许就能树立一个类似于找到一个有些事情可做的工作的目标了。

2。使你的目标难以形象化。这样做的一个好方法是不停地改变目标的细节。如果你想象你的目标是:“我想有一艘红色的、蓝色的或黄色的巡洋舰或者是一匹野马。”那么,你就走上正道了。如果你将这个目标根植于你的脑海中的话,保证你不会达到一个二手现代车上。阅读全文
放弃




把握的反面就是放弃,选择了一个机会,就等于放弃了其他所有的可能。




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当新的机会摆在面前的时候,敢于放弃已经获得的一切,这不是功亏一篑,这不是半途而废,这是为了谋求更大的发展空间;或者什么都不为,只因为喜欢这样做,因为,年轻就是最大的机会。人,只有在三十岁之前才会有这个胆量,有这个别资本,有这个资格。




失恋

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好人,坏人任你选:

      做了好人很难回头,做了坏人亦然,你会发现,做不了好人会反而比较快乐,无论好人于坏人,都得用心去搞好你的事业,You are Greate,等待别人给幸福的人往往不怎么幸福!



女人通吃好人坏人:

      你没工作女人肯定跑,管你是不是好人还是坏人,其实作为男人就不管做什么样的人,底线是女人不跑就OK,你做人已经是相当的Perfect的了,同时不经意解答了为何坏人也有女人的缘故,其终极原因是女人才不管好人,坏人,对她好久OK,但是对于东哥我的起码做人原则就是:只能我跑,不能女人跑,世界因你而不同! 





概念参考

好人概念:

  北京大学季羡林先生曾说过,‘考虑别人比考虑自己更多就是好人’。根据现实情况,这一标准我觉得可以再降低一点:考虑别人与考虑自己一样多就算好人。”

相对概念:

  君子的德行再低一点的人就是好人

好人的位置:

  道德最完备的人是圣人,其次是贤人,再次是君子,比君子的德行再低一点的人就是好人。

  事业解释:好人有好人的事业,坏人也有事业的,它本来就是一个中性词!

                                jackxiang

                                2009-11-2 00:38
天地万物皆有本有末,凡事都有开始和终了,能够明白本末、终始的先后次序,就能接近大学所讲的修己治人的道理了。

无极大道一本散而为万殊,成就万有。天地山河,日月星系,乃至一切的飞潜动植,胎卵湿化,无不是无极一本的显化和功用。〈清静经〉上说:“降本流末,而生万物。”

  物者:指的是有形有质的具体存在。在佛家称为色相。道家称作有为。而既然有形质,就必定有产生这形质的根本所在。

  自然生人,人也不过是其中的一物而已。即然产生了人和人类社会,而事亦随之而始,而起。事小则可见之于人一身的诚伪直曲,中正偏私。事大可发之于一家的敦睦间疏,一国的兴衰更替,以及普天下的和平争战。无论事小事大,事微事繁,有开始则必有终结,有缘起则必有缘灭。这也是自然万物的一定法则。

  所以,要研究物象必定要知道物象的根源和枝末。要通达事理,就必定要明白事理的先后得失。

  追本求源的目的,在于尽万物之性。通达事理的目的,在于尽人之性。能通物性,能尽人性,无极真道也就不远了。

解释的话我觉得1好,2是延伸了论述。

无极大道一本散而为万殊,成就万有。天地山河,日月星系,乃至一切的飞潜动植,胎卵湿化,无不是无极一本的显化和功用。〈清静经〉上说:“降本流末,而生万物。”

  物者:指的是有形有质的具体存在。在佛家称为色相。道家称作有为。而既然有形质,就必定有产生这形质的根本所在。

  自然生人,人也不过是其中的一物而已。即然产生了人和人类社会,而事亦随之而始,而起。事小则可见之于人一身的诚伪直曲,中正偏私。事大可发之于一家的敦睦间疏,一国的兴衰更替,以及普天下的和平争战。无论事小事大,事微事繁,有开始则必有终结,有缘起则必有缘灭。这也是自然万物的一定法则。

  所以,要研究物象必定要知道物象的根源和枝末。要通达事理,就必定要明白事理的先后得失。

  追本求源的目的,在于尽万物之性。通达事理的目的,在于尽人之性。能通物性,能尽人性,无极真道也就不远了
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