1.与其他人群相比，白领们患上急性咽喉炎的原因可能较为复杂，主要有哪些诱因？
病原微生物（包括细菌、病毒、螺旋体、立克次体等）是急性咽炎的主要致病因素，可直接来源于空气、饮食，也可间接来源于血液循环和淋巴循环。 而白领阶层由于长期处于工作竞争压力状态下，生活不规律，再加上心身长期疲劳、精神紧张，使得身体抵抗力下降；导致白领阶层人士极易遭受细菌和病毒的感染侵袭；另外，白领人群长期处于空调的环境下（夏天空调降温、冬天空调加温），而且工作环境闭塞、干燥，极易造成咽部粘膜血管收缩，吞噬细胞数目减少，局部抵抗力下降；干燥还可影响咽部粘液分泌和纤毛蠕动，降低对空气的清洁加湿作用，直接对咽部粘膜造成刺激和损害，室内空气流通差，也容易引起抵抗力下降和致病微生物入侵发病；再者，此环境下的白领人士还容易并发感冒、鼻炎，因工作紧张饮食不规律，喜食辛辣刺激之物，则易于发生牙龈炎、口腔炎，这些上呼吸道的炎性病症也可出现炎性分泌物倒流入咽喉部，咽喉部长期受刺激也会并发咽喉炎症，据不完全统计，白领人士（尤其是年轻教师、商场营业员、职场经理等）患咽喉炎高达30%左右，因此，本病是白领人士的高发疾病之一。
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病原微生物（包括细菌、病毒、螺旋体、立克次体等）是急性咽炎的主要致病因素，可直接来源于空气、饮食，也可间接来源于血液循环和淋巴循环。 而白领阶层由于长期处于工作竞争压力状态下，生活不规律，再加上心身长期疲劳、精神紧张，使得身体抵抗力下降；导致白领阶层人士极易遭受细菌和病毒的感染侵袭；另外，白领人群长期处于空调的环境下（夏天空调降温、冬天空调加温），而且工作环境闭塞、干燥，极易造成咽部粘膜血管收缩，吞噬细胞数目减少，局部抵抗力下降；干燥还可影响咽部粘液分泌和纤毛蠕动，降低对空气的清洁加湿作用，直接对咽部粘膜造成刺激和损害，室内空气流通差，也容易引起抵抗力下降和致病微生物入侵发病；再者，此环境下的白领人士还容易并发感冒、鼻炎，因工作紧张饮食不规律，喜食辛辣刺激之物，则易于发生牙龈炎、口腔炎，这些上呼吸道的炎性病症也可出现炎性分泌物倒流入咽喉部，咽喉部长期受刺激也会并发咽喉炎症，据不完全统计，白领人士（尤其是年轻教师、商场营业员、职场经理等）患咽喉炎高达30%左右，因此，本病是白领人士的高发疾病之一。
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http://bbs.qianlong.com/thread-1591196-1-1.html
在同学中，我已经是佼佼者了，我比他们少读了三年书，我是大二就出来创业的，但是我比他们早有了房子，早有了应该有的，所以我在自大着，我女朋友换了一个又一个，我这几年的女朋友都够一个加强连了。
农村人是有劣根性的，虽然我也努力的不承认，但是这又是真实存在的，农村出来的凤凰男，一旦有了钱，最容易变坏的，一方面自身带的一些习惯就不是很好，例如不讲究卫生，还有一些小的不良习惯等，因为小的时候穷怕了，所以一旦有了钱，就希望炫耀，生怕别人不知道，一旦有了钱，就想抛弃原来的朋友圈子以及自己的老婆孩子，所以凤凰男是最危险的，同时因为农村孩子又具备了不怕艰苦的性格，所以又很容易成功。
例如陈胜吴广起义成功以后，为什么没有继续很好的走下去，就是与他们的观念有关，他们希望的就是打败你，我来当皇帝，我来享受。
我很喜欢农村生活，但是有怕自己的孩子和自己一样， 又染上劣根性，所以我就选择了城市生活，我自己就是农村人，我不是去贬低农村人，而是真实存在的，我观察过很多和我一样的创业人，身上都有类似的特征。相比之下，童年很幸福的城市孩子，一旦创业成功，他们具有更强的社会责任感，同时还有着一种气质，就是：低调是最牛比的炫耀，他让你感受不到他有钱，也不会让你感受到和他在一起有压力，相反让你感受到一种油然而生的敬佩感，所以这些人创业成功以后，具有更多的朋友，他们拥有各行各业的朋友，而我们创业成功后，则更加的孤单了，每天除了喝酒唱歌外，没啥消遣了，所以我越来越堕落了，身体越来越差了，天天喝酒，白酒当水喝，喝一斤白酒是家常便饭，这也是直接导致了我今天的病。
在同学中，我已经是佼佼者了，我比他们少读了三年书，我是大二就出来创业的，但是我比他们早有了房子，早有了应该有的，所以我在自大着，我女朋友换了一个又一个，我这几年的女朋友都够一个加强连了。
农村人是有劣根性的，虽然我也努力的不承认，但是这又是真实存在的，农村出来的凤凰男，一旦有了钱，最容易变坏的，一方面自身带的一些习惯就不是很好，例如不讲究卫生，还有一些小的不良习惯等，因为小的时候穷怕了，所以一旦有了钱，就希望炫耀，生怕别人不知道，一旦有了钱，就想抛弃原来的朋友圈子以及自己的老婆孩子，所以凤凰男是最危险的，同时因为农村孩子又具备了不怕艰苦的性格，所以又很容易成功。
例如陈胜吴广起义成功以后，为什么没有继续很好的走下去，就是与他们的观念有关，他们希望的就是打败你，我来当皇帝，我来享受。
我很喜欢农村生活，但是有怕自己的孩子和自己一样， 又染上劣根性，所以我就选择了城市生活，我自己就是农村人，我不是去贬低农村人，而是真实存在的，我观察过很多和我一样的创业人，身上都有类似的特征。相比之下，童年很幸福的城市孩子，一旦创业成功，他们具有更强的社会责任感，同时还有着一种气质，就是：低调是最牛比的炫耀，他让你感受不到他有钱，也不会让你感受到和他在一起有压力，相反让你感受到一种油然而生的敬佩感，所以这些人创业成功以后，具有更多的朋友，他们拥有各行各业的朋友，而我们创业成功后，则更加的孤单了，每天除了喝酒唱歌外，没啥消遣了，所以我越来越堕落了，身体越来越差了，天天喝酒，白酒当水喝，喝一斤白酒是家常便饭，这也是直接导致了我今天的病。
来源：http://hexun.com/wei_hj
方圆之大，大至无极，按说方圆不是子曰提之辈可妄谈。
但是，方圆就在我们身边，或可说我们就在方圆之内，如此，又不得不谈。所以文题《也说“方圆”》，为了不必冲突了各流派大师的学说和理论。当然，我也可以更名《野说“方圆”》或者《胡说“方圆”》，给自己一个胡说话的理由，说着玩不算数的。
孟子曰：“离娄之明，公孙子之巧，不以规矩，不能成方圆。”规，指正圆之器；矩，指正方之器；无矩不成方，无规不成圆；校正方圆，是谓规矩。若如此理解规矩尚可接受，理解方圆，显然是狭隘了些的。
圆是自然，或天然的。圆也是最稳定的，受外部力限制最小形状。早些时候的人使用火枪，枪弹就是若干铁砂或铅砂。把铁或铅这些金属熔化成液体，滴到水里，就自然地冷却成圆球形的枪砂了。电视里播的药品广告这滴丸那滴丸，制法也大抵如此。
圆是最普遍的轨迹。假如咱到哪里都有免费的汽油和维修站，不妨一直想前开，结果总能开回出发地完成一个圆的轨迹。地球围绕太阳，月球围绕地球，乃至电子围绕原子核的运动轨迹也是圆的。这些轨迹之园都是缘于牛顿发现的“万有引力定律”，而这个定律的发现恰巧是苹果和牛顿得脑袋这两个圆球的碰撞造成的。
回头在看看我们的身体，头是圆的，眼球是圆的，四肢和躯干也是接近圆柱状的。如果你发现谁的胳膊是方的，排除义肢的可能后，你可以判定它是个低等的机器人。以后连机器人的胳膊也是圆的哦。
圆还是目标和结果，达成目标的结果叫圆满；终于和一个异性合理合法地睡在一起早前叫做圆房；老和尚念了一辈子佛去佛主那里汇报工作叫圆寂。我们面向靶标射去的最好一枪被报把员赞叹为十环。环者，圆圈也。
什么都是圆，方有何用？
方的用途大了，无方不成圆。
说圆是目标和结果，方就是把目标变成结果的手段，这些手段又叫做“方”法、“方”式、“方略”。
古钱，多形圆孔方（刀币的不算），以至于现在还有人称爱钱者之钱为“孔方兄”。其实孔方之方既可以便于铸币脱模又可以聚钱成串，实在是解决了从生产到储藏到流通的一系列问题。此一方不是也恰恰为每一元钱提供了方法吗？（绝密：子曰提统计，富人习惯说“一元钱”，穷人多说“一块钱”）
古人讲“天圆地方”，我的理解很朴素，那就是他们对天地形状的直观而局限的理解。现在人从道、德，甚至地外生命的角度所加以的诠释俺因为听不懂而不加附会了。但由此演化的“外圆内方”我是愿意接受的。
内方指的是内部约束，包括个人和组织的自我约束，这种约束行为或规定的方法是为了达成某一个特定的目标。
外圆可以指我们对外界的态度，这个态度要开放，要包容，要变化，不能墨守成规。反过来说，我们做人或者做事要边界圆滑，易于被接受，这个圆滑不是阿谀奉承，偷奸耍滑的意思。
又所谓“智圆行方”，知识要广博周备，行事要方正不苟。“智圆”可以使人确认做正确的事情，“行方”让人能够把事情做好。如此看来“方”、“圆”的确是两个层面的概念了。
“严以律己，宽以待人”在特定的情形下是有道理的，在这句话有道理的前提下，是不是可以说方为严，圆为宽呢？
方圆之大，大至无极，按说方圆不是子曰提之辈可妄谈。
但是，方圆就在我们身边，或可说我们就在方圆之内，如此，又不得不谈。所以文题《也说“方圆”》，为了不必冲突了各流派大师的学说和理论。当然，我也可以更名《野说“方圆”》或者《胡说“方圆”》，给自己一个胡说话的理由，说着玩不算数的。
孟子曰：“离娄之明，公孙子之巧，不以规矩，不能成方圆。”规，指正圆之器；矩，指正方之器；无矩不成方，无规不成圆；校正方圆，是谓规矩。若如此理解规矩尚可接受，理解方圆，显然是狭隘了些的。
圆是自然，或天然的。圆也是最稳定的，受外部力限制最小形状。早些时候的人使用火枪，枪弹就是若干铁砂或铅砂。把铁或铅这些金属熔化成液体，滴到水里，就自然地冷却成圆球形的枪砂了。电视里播的药品广告这滴丸那滴丸，制法也大抵如此。
圆是最普遍的轨迹。假如咱到哪里都有免费的汽油和维修站，不妨一直想前开，结果总能开回出发地完成一个圆的轨迹。地球围绕太阳，月球围绕地球，乃至电子围绕原子核的运动轨迹也是圆的。这些轨迹之园都是缘于牛顿发现的“万有引力定律”，而这个定律的发现恰巧是苹果和牛顿得脑袋这两个圆球的碰撞造成的。
回头在看看我们的身体，头是圆的，眼球是圆的，四肢和躯干也是接近圆柱状的。如果你发现谁的胳膊是方的，排除义肢的可能后，你可以判定它是个低等的机器人。以后连机器人的胳膊也是圆的哦。
圆还是目标和结果，达成目标的结果叫圆满；终于和一个异性合理合法地睡在一起早前叫做圆房；老和尚念了一辈子佛去佛主那里汇报工作叫圆寂。我们面向靶标射去的最好一枪被报把员赞叹为十环。环者，圆圈也。
什么都是圆，方有何用？
方的用途大了，无方不成圆。
说圆是目标和结果，方就是把目标变成结果的手段，这些手段又叫做“方”法、“方”式、“方略”。
古钱，多形圆孔方（刀币的不算），以至于现在还有人称爱钱者之钱为“孔方兄”。其实孔方之方既可以便于铸币脱模又可以聚钱成串，实在是解决了从生产到储藏到流通的一系列问题。此一方不是也恰恰为每一元钱提供了方法吗？（绝密：子曰提统计，富人习惯说“一元钱”，穷人多说“一块钱”）
古人讲“天圆地方”，我的理解很朴素，那就是他们对天地形状的直观而局限的理解。现在人从道、德，甚至地外生命的角度所加以的诠释俺因为听不懂而不加附会了。但由此演化的“外圆内方”我是愿意接受的。
内方指的是内部约束，包括个人和组织的自我约束，这种约束行为或规定的方法是为了达成某一个特定的目标。
外圆可以指我们对外界的态度，这个态度要开放，要包容，要变化，不能墨守成规。反过来说，我们做人或者做事要边界圆滑，易于被接受，这个圆滑不是阿谀奉承，偷奸耍滑的意思。
又所谓“智圆行方”，知识要广博周备，行事要方正不苟。“智圆”可以使人确认做正确的事情，“行方”让人能够把事情做好。如此看来“方”、“圆”的确是两个层面的概念了。
“严以律己，宽以待人”在特定的情形下是有道理的，在这句话有道理的前提下，是不是可以说方为严，圆为宽呢？
永遇乐①
京口北固亭怀古②
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【宋】辛弃疾
千古江山， 英雄无觅， 孙仲谋处。③
舞榭歌台， 风流总被、 雨打风吹去。
斜阳草树， 寻常巷陌， 人道寄奴曾住。④
想当年， 金戈铁马， 气吞万里如虎。⑤
元嘉草草， 封狼居胥， 赢得仓皇北顾。⑥
四十三年， 望中犹记，烽火扬州路。⑦
可堪回首， 佛狸祠下， 一片神鸦社鼓。⑧
凭谁问， 廉颇老矣， 尚能饭否。⑨
【作者】
1140－1207，字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。少年是曾聚众参加耿京的抗金义军。渡江南归后，历任湖北、江西、湖南、福建、淅东安抚使等职。一生力主抗金，屡陈恢复大计，因而颇遭当权者之忌，曾长期落职闲居于江西上饶一带。宁宗开禧年间，曾知镇江府，不久又被罢黜。其词与苏轼齐名，多抒写报国雄心和有志不伸的感慨，豪纵奔放，沉郁悲壮，在南宋爱国词中领袖一代。有《稼轩长短句》、《稼轩词》。
【注释】
①此调又名《消息》。上下阕，一百○四字，有平韵、仄韵两体。平韵体始见于柳永《乐章集》，仄韵体则是南宋陈允平所创制。
②京口：今江苏镇江。晋蔡谟筑楼北固山上，称北固亭。
③孙权，字仲谋。建安十三年 （208）孙权迁都京口。“舞榭歌台”指孙权故宫。
④宋武帝刘裕小字寄奴，生于京口，家境贫穷，故云“寻常巷陌”。
⑤指义熙十二年（416）刘裕督军北伐后秦，收复洛阳、长安。
⑥元嘉二十七年（450），宋文帝刘义隆命王玄谟北伐，为后魏击败。封：筑台祭天。汉霍去病追击匈奴至内蒙西北之狼居胥山，封山而还。刘义隆尝听王玄谟谈论北伐，感到“使人有封狼居胥意”。“北顾涕交流”，则是他于兵败滑台后写的诗。
⑦开禧元年（1205）辛弃疾出守京口，上距绍兴三十二年率众南归，前后四十三年。“路”，宋代行政区域名，相当于现代的“省”。
⑧佛狸(bi li)祠在今江苏六合瓜步山上。佛狸为北魏太武帝跖跋焘小字。元嘉二十七年，他追击宋军至长江北岸的瓜步。
⑨廉颇是战国时赵国名将，被谗入魏。赵王有意起用，遣使问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者回来谎报赵王说：“与臣坐，顷之三遗矢（多次拉屎）矣。”赵王以为老，遂罢。否：音读如“釜“。
【品评】
上片追念起于京口建立功业的孙权、刘裕。孙权坐镇江东，北响抗衡。刘裕北伐一战而复青州，再战而复关中，辛弃疾都深为仰慕。下片“元嘉草草”数句针对韩侂正在策划的北伐行动。冒险轻敌，必然招致失败，结果反让佛狸饮马长江，血食至今。次年韩侂胄伐金败绩，果为辛弃疾不幸言中。辛弃疾这年六十六岁了，篇末以廉颇自比，感叹弃置不用。这首词怀古抚今，以词论政，是其特色。
词中提到几次南北战争，全是几万、几十万人的大战，都不过用了三四句，或正面铺张（金戈铁马），或反面衬托（仓皇北顾），或用亲身经历（烽火扬州路），或借前代遗迹（佛狸祠），境界全出而色彩各异，象一幕幕历史场景在我们面前轮转变换。全词情调回旋起伏。
上片怀念孙权，惋惜时光的流逝，又赞美功业的不灭。下片回顾历史创伤和个人处境，热切的期待又为无可奈何的悲愤。有人认为此词用典太多。但作为怀古词不能不涉及众多史事。陈廷焯谓其“以浩气行之”，“不嫌其堆垛”。以廉颇自比，这个典就用得很贴切，既表现了他老当益壮、临阵思战的凌云壮志，又点明了他屡遭谗毁、投闲置散的实际遭遇，同他的心情、身份都有一致之处，含义也就更加深刻了。明代杨慎说这首《永遇乐》为稼轩词中第一，殆非虚语。
京口北固亭怀古②
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【宋】辛弃疾
千古江山， 英雄无觅， 孙仲谋处。③
舞榭歌台， 风流总被、 雨打风吹去。
斜阳草树， 寻常巷陌， 人道寄奴曾住。④
想当年， 金戈铁马， 气吞万里如虎。⑤
元嘉草草， 封狼居胥， 赢得仓皇北顾。⑥
四十三年， 望中犹记，烽火扬州路。⑦
可堪回首， 佛狸祠下， 一片神鸦社鼓。⑧
凭谁问， 廉颇老矣， 尚能饭否。⑨
【作者】
1140－1207，字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。少年是曾聚众参加耿京的抗金义军。渡江南归后，历任湖北、江西、湖南、福建、淅东安抚使等职。一生力主抗金，屡陈恢复大计，因而颇遭当权者之忌，曾长期落职闲居于江西上饶一带。宁宗开禧年间，曾知镇江府，不久又被罢黜。其词与苏轼齐名，多抒写报国雄心和有志不伸的感慨，豪纵奔放，沉郁悲壮，在南宋爱国词中领袖一代。有《稼轩长短句》、《稼轩词》。
【注释】
①此调又名《消息》。上下阕，一百○四字，有平韵、仄韵两体。平韵体始见于柳永《乐章集》，仄韵体则是南宋陈允平所创制。
②京口：今江苏镇江。晋蔡谟筑楼北固山上，称北固亭。
③孙权，字仲谋。建安十三年 （208）孙权迁都京口。“舞榭歌台”指孙权故宫。
④宋武帝刘裕小字寄奴，生于京口，家境贫穷，故云“寻常巷陌”。
⑤指义熙十二年（416）刘裕督军北伐后秦，收复洛阳、长安。
⑥元嘉二十七年（450），宋文帝刘义隆命王玄谟北伐，为后魏击败。封：筑台祭天。汉霍去病追击匈奴至内蒙西北之狼居胥山，封山而还。刘义隆尝听王玄谟谈论北伐，感到“使人有封狼居胥意”。“北顾涕交流”，则是他于兵败滑台后写的诗。
⑦开禧元年（1205）辛弃疾出守京口，上距绍兴三十二年率众南归，前后四十三年。“路”，宋代行政区域名，相当于现代的“省”。
⑧佛狸(bi li)祠在今江苏六合瓜步山上。佛狸为北魏太武帝跖跋焘小字。元嘉二十七年，他追击宋军至长江北岸的瓜步。
⑨廉颇是战国时赵国名将，被谗入魏。赵王有意起用，遣使问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者回来谎报赵王说：“与臣坐，顷之三遗矢（多次拉屎）矣。”赵王以为老，遂罢。否：音读如“釜“。
【品评】
上片追念起于京口建立功业的孙权、刘裕。孙权坐镇江东，北响抗衡。刘裕北伐一战而复青州，再战而复关中，辛弃疾都深为仰慕。下片“元嘉草草”数句针对韩侂正在策划的北伐行动。冒险轻敌，必然招致失败，结果反让佛狸饮马长江，血食至今。次年韩侂胄伐金败绩，果为辛弃疾不幸言中。辛弃疾这年六十六岁了，篇末以廉颇自比，感叹弃置不用。这首词怀古抚今，以词论政，是其特色。
词中提到几次南北战争，全是几万、几十万人的大战，都不过用了三四句，或正面铺张（金戈铁马），或反面衬托（仓皇北顾），或用亲身经历（烽火扬州路），或借前代遗迹（佛狸祠），境界全出而色彩各异，象一幕幕历史场景在我们面前轮转变换。全词情调回旋起伏。
上片怀念孙权，惋惜时光的流逝，又赞美功业的不灭。下片回顾历史创伤和个人处境，热切的期待又为无可奈何的悲愤。有人认为此词用典太多。但作为怀古词不能不涉及众多史事。陈廷焯谓其“以浩气行之”，“不嫌其堆垛”。以廉颇自比，这个典就用得很贴切，既表现了他老当益壮、临阵思战的凌云壮志，又点明了他屡遭谗毁、投闲置散的实际遭遇，同他的心情、身份都有一致之处，含义也就更加深刻了。明代杨慎说这首《永遇乐》为稼轩词中第一，殆非虚语。
祈祷者问牧师：“我祈祷的时候可以吸烟吗？”
牧师答：“那怎么可以？也太不虔诚了吧！你简直是亵渎神灵。”
“那，我吸烟的时候可以祷告吗？”
“真的？你连吸烟的时候都在祷告吗？你太虔诚了，上帝保佑你！”
甲：“你一个月出差25天，你夫人会不会担心你在外面的行为？”
乙：“我考虑的不是这个问题，我的担心是我老婆会不是耐得住寂寞。”
一个渔民，占据地利，只有他的一片小海湾等够钓到一种名贵的鱼。
渔民每天钓10斤鱼，卖掉，然后躺在沙滩上喝酒，享受日光浴。
一个投资者看到了这种名贵鱼的市场，来找渔民，说：“我可以给你投一大笔钱，我们成立一个公司，钓很多的鱼，让你赚到很多钱。”
渔民问：“我赚很多钱干什么？”
“你可以不用再钓鱼，你可以每天躺在沙滩上喝酒，享受日光浴！”
渔民反问“我现在就可以躺在沙滩上喝酒，享受日光浴。何必搞得那么复杂？”
妻子：“我每天无微不至得关心你，你就感觉不到吗？”
丈夫：“我感觉得到，如果你不是这样‘无微不至’我的感觉会更好。”
朋友：“我现在最担心的问题是我的太太会得抑郁症。”
另一个朋友：“你可以问她最喜欢什么，然后满足她。”
朋友：“问过了，她不知道喜欢什么。”
另一个朋友：“这是最严重的问题。”
我：“这不是最严重的问题，最严重的问题是她回答‘我只喜欢你’”
牧师答：“那怎么可以？也太不虔诚了吧！你简直是亵渎神灵。”
“那，我吸烟的时候可以祷告吗？”
“真的？你连吸烟的时候都在祷告吗？你太虔诚了，上帝保佑你！”
甲：“你一个月出差25天，你夫人会不会担心你在外面的行为？”
乙：“我考虑的不是这个问题，我的担心是我老婆会不是耐得住寂寞。”
一个渔民，占据地利，只有他的一片小海湾等够钓到一种名贵的鱼。
渔民每天钓10斤鱼，卖掉，然后躺在沙滩上喝酒，享受日光浴。
一个投资者看到了这种名贵鱼的市场，来找渔民，说：“我可以给你投一大笔钱，我们成立一个公司，钓很多的鱼，让你赚到很多钱。”
渔民问：“我赚很多钱干什么？”
“你可以不用再钓鱼，你可以每天躺在沙滩上喝酒，享受日光浴！”
渔民反问“我现在就可以躺在沙滩上喝酒，享受日光浴。何必搞得那么复杂？”
妻子：“我每天无微不至得关心你，你就感觉不到吗？”
丈夫：“我感觉得到，如果你不是这样‘无微不至’我的感觉会更好。”
朋友：“我现在最担心的问题是我的太太会得抑郁症。”
另一个朋友：“你可以问她最喜欢什么，然后满足她。”
朋友：“问过了，她不知道喜欢什么。”
另一个朋友：“这是最严重的问题。”
我：“这不是最严重的问题，最严重的问题是她回答‘我只喜欢你’”
http://wei-hj.blog.hexun.com/41952825_d.html
这个话题从阶级和阶层的定义开始更好些。
相同社会身份或经济地位或政治态度的人群为一个阶级。阶级是身份等级，就实质而言它属于经济范畴。
阶层是指同一阶级中因财产状况、社会地位的不同或因谋生方式不同而区分的社会集团，是人们基于相近的社会地位、职业和收入等形成的社会群体。
阶层本身带着阶级的烙印，是阶级被细分的产物。
无论身份等级或社会地位，都是与平等相对立的概念。
毛泽东在一九二五年著作的《中国社会各阶级的分析》中指出“一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。工业无产阶级是我们革命的领导力量。一切半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近的朋友。那动摇不定的中产阶级，其右翼可能是我们的敌人，其左翼可能是我们的朋友——但我们要时常提防他们，不要让他们扰乱了我们的阵线。”
在这里，阶级在经济范畴的实质被政治领域的表象替代了。
把少数人用阶级的概念区分出去作为斗争对象是高明的，主义本来就是用来忽悠穷人的，然后人多势众地干掉敌人，夺取政权。
二十年代有那么多的阶级，有敌对的阶级，有友朋的阶级，还有介于其间的。后来干脆把敌对的阶级描述成“三座大山”，由先锋队带领“镰刀帮”和“斧头帮”用愚公移山的精神鼓舞着直接铲除了。于是，领导一切的阶级出现了，后来，这个阶级又没饭吃了。
阶级没有消亡，阶级斗争也就是“CLASS STRUGGLE”没有熄灭。可是，阶级矛盾被阶层差别替代了。越来越少的人相信为主义而奋斗，越来越多的人发现爬上更高的阶层才能获得更高的利益。
谁是我们的朋友，谁是我们的敌人？这个问题是革命的首要问题。革命不要谈了，你想革谁的命？财富是我们的朋友，贫穷是我们的敌人。这个答案与革命无关。财富是区分社会阶层的唯一标尺。
靠贪污腐败聚敛的财富可以让贪官过上让富豪羡慕的生活。
靠走私贩私起家的农民让人羡慕地睡起了明星。
而靠勤劳双手致富的人实在没有几个，因为社会没有给他们足够多的公平。
让一部分人先富起来从来没敢明说让哪一部分人先富起来，到后来我们才知道先富起来的人原来是他们。
当我们认识到自己忽视了阶级矛盾而只关注社会阶层差异的时候才知道原来决定阶层差异的根本原因还是阶级决定的。
就拿博客来说吧，黄健翔的博客那叫明星博客，他发两个字“噗、噗”马上有人说明星放屁了，快来顶啊。而我等博客只能叫做草根，你想出头简直太难了。
一个孩子，如果出身官宦（用词不当吗？）他不需努力也能读外国大学，开名车住别墅；可如果他是马加爵的弟弟，就只能被瞧不起，甚至吃不上饭，穿不上鞋。为何？父母的阶级属性和阶层高度决定了他们的未来。
解放后，阶级远没有划分的那么复杂，阶级斗争远没有所描述的那么激烈。所谓阶级斗争更大程度上是为了团体和个人的利益（政治利益）而设定和放大的。地主被分了土地应该有权力做个农民，资本家被没收了财产也应该有权力做个工人。事实上没有，他们还是被当做敌人对待。
我们还是多谈谈阶层吧，目前中国最大的问题是是权力的滥用。
从官倒开始，中国新的阶层出现了，这个阶层是由政治垄断而催生出了的财富拥有者。权力是一切财富的开始。你想获得财富要么拥有权力（世袭的）要么租到权力（后取得），最起码也要买到权力的使用权（呵呵，贿赂啊）。
权力变成财富有很多种方法，但变化的实质只有一个，权钱交易。
落马贪官越来越多，简直像在下雨啊！你看哪一个雨点不都有水分子组成的吗？水的分子式H2O，用现在流行的读法就是H to O,呵呵，从权力到财富啊。
这个话题从阶级和阶层的定义开始更好些。
相同社会身份或经济地位或政治态度的人群为一个阶级。阶级是身份等级，就实质而言它属于经济范畴。
阶层是指同一阶级中因财产状况、社会地位的不同或因谋生方式不同而区分的社会集团，是人们基于相近的社会地位、职业和收入等形成的社会群体。
阶层本身带着阶级的烙印，是阶级被细分的产物。
无论身份等级或社会地位，都是与平等相对立的概念。
毛泽东在一九二五年著作的《中国社会各阶级的分析》中指出“一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。工业无产阶级是我们革命的领导力量。一切半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近的朋友。那动摇不定的中产阶级，其右翼可能是我们的敌人，其左翼可能是我们的朋友——但我们要时常提防他们，不要让他们扰乱了我们的阵线。”
在这里，阶级在经济范畴的实质被政治领域的表象替代了。
把少数人用阶级的概念区分出去作为斗争对象是高明的，主义本来就是用来忽悠穷人的，然后人多势众地干掉敌人，夺取政权。
二十年代有那么多的阶级，有敌对的阶级，有友朋的阶级，还有介于其间的。后来干脆把敌对的阶级描述成“三座大山”，由先锋队带领“镰刀帮”和“斧头帮”用愚公移山的精神鼓舞着直接铲除了。于是，领导一切的阶级出现了，后来，这个阶级又没饭吃了。
阶级没有消亡，阶级斗争也就是“CLASS STRUGGLE”没有熄灭。可是，阶级矛盾被阶层差别替代了。越来越少的人相信为主义而奋斗，越来越多的人发现爬上更高的阶层才能获得更高的利益。
谁是我们的朋友，谁是我们的敌人？这个问题是革命的首要问题。革命不要谈了，你想革谁的命？财富是我们的朋友，贫穷是我们的敌人。这个答案与革命无关。财富是区分社会阶层的唯一标尺。
靠贪污腐败聚敛的财富可以让贪官过上让富豪羡慕的生活。
靠走私贩私起家的农民让人羡慕地睡起了明星。
而靠勤劳双手致富的人实在没有几个，因为社会没有给他们足够多的公平。
让一部分人先富起来从来没敢明说让哪一部分人先富起来，到后来我们才知道先富起来的人原来是他们。
当我们认识到自己忽视了阶级矛盾而只关注社会阶层差异的时候才知道原来决定阶层差异的根本原因还是阶级决定的。
就拿博客来说吧，黄健翔的博客那叫明星博客，他发两个字“噗、噗”马上有人说明星放屁了，快来顶啊。而我等博客只能叫做草根，你想出头简直太难了。
一个孩子，如果出身官宦（用词不当吗？）他不需努力也能读外国大学，开名车住别墅；可如果他是马加爵的弟弟，就只能被瞧不起，甚至吃不上饭，穿不上鞋。为何？父母的阶级属性和阶层高度决定了他们的未来。
解放后，阶级远没有划分的那么复杂，阶级斗争远没有所描述的那么激烈。所谓阶级斗争更大程度上是为了团体和个人的利益（政治利益）而设定和放大的。地主被分了土地应该有权力做个农民，资本家被没收了财产也应该有权力做个工人。事实上没有，他们还是被当做敌人对待。
我们还是多谈谈阶层吧，目前中国最大的问题是是权力的滥用。
从官倒开始，中国新的阶层出现了，这个阶层是由政治垄断而催生出了的财富拥有者。权力是一切财富的开始。你想获得财富要么拥有权力（世袭的）要么租到权力（后取得），最起码也要买到权力的使用权（呵呵，贿赂啊）。
权力变成财富有很多种方法，但变化的实质只有一个，权钱交易。
落马贪官越来越多，简直像在下雨啊！你看哪一个雨点不都有水分子组成的吗？水的分子式H2O，用现在流行的读法就是H to O,呵呵，从权力到财富啊。
除了智商、情商外，近年来又流行一个新概念：挫折商(逆商)。IQ、EQ、AQ并称3Q，成为人们获取成功必备的不二法宝。有专家甚至断言，100%的成功＝20%的IQ+80%的EQ和AQ。
更有深度研究者言，作为一个人，逆商决定你的高度，情商决定你的宽度，而智商决定你的长度（这个长度跟身体或器官无关）。
这样看来，逆商厉害了，高度，有高度本身就可以看得远。实际上高度高了视觉就会变得宽和远。
说白了，逆商就是跟承受挫折的能力相关。
所有伟大的人，所有有成就的人，那一个不是历尽挫折而达到一个新的高度才获得成功的。
韩信受胯下之辱后才有机会成为大将军，如果他当时跟无赖冲突起来被打残或者杀掉就没有后来的成就了。
其实类似的例子数不胜数，像朱元璋做过乞丐，铁木真在草原那弱肉强食的环境下从小失去父亲，而努尔哈赤很小就被明朝廷扣做人质。这些人在超过常人所能遇到和所能承受的心理压力之下，经历着挫折，忍受着逆境。
正是挫折和逆境提升了他们的高度，让他们视更多的困难为平常，练就了他们坚强隐忍的性格和用于胜利的精神，为他们伟大事业的成功奠定了基础。
今天的中国，涌现了很多商场精英，这些人成功的背后也都经历了无数的挫折。以浙商这个群体为例，他们最著名的特质吃苦耐劳就是造就他们逆商高，财富多的根本原因。
看中国成功的民营企业，有多少老板最初是贫苦的农民。他们把中国最艰苦阶层的无奈转化成了忍耐和奋斗，执着地向前，不达目的誓不罢休，他们成功了。
有些中国人是不信邪的，他们为了实现自己的目标，不在乎别人怀疑的目光，嘲讽的话语，轻蔑的表情甚是恶意的陷害，活着就要前进。这些人的心灵经历过无穷磨难，智慧和思想都是不可战胜的，他们是这个时代真正的领袖，是中国未来的骨骼。
我的朋友总结他的创业经历：
创业八年，身经百难，无怨无悔--接着干！
智商用成绩单检验，情商用朋友检验，逆商只能用挫折和困难检验
更有深度研究者言，作为一个人，逆商决定你的高度，情商决定你的宽度，而智商决定你的长度（这个长度跟身体或器官无关）。
这样看来，逆商厉害了，高度，有高度本身就可以看得远。实际上高度高了视觉就会变得宽和远。
说白了，逆商就是跟承受挫折的能力相关。
所有伟大的人，所有有成就的人，那一个不是历尽挫折而达到一个新的高度才获得成功的。
韩信受胯下之辱后才有机会成为大将军，如果他当时跟无赖冲突起来被打残或者杀掉就没有后来的成就了。
其实类似的例子数不胜数，像朱元璋做过乞丐，铁木真在草原那弱肉强食的环境下从小失去父亲，而努尔哈赤很小就被明朝廷扣做人质。这些人在超过常人所能遇到和所能承受的心理压力之下，经历着挫折，忍受着逆境。
正是挫折和逆境提升了他们的高度，让他们视更多的困难为平常，练就了他们坚强隐忍的性格和用于胜利的精神，为他们伟大事业的成功奠定了基础。
今天的中国，涌现了很多商场精英，这些人成功的背后也都经历了无数的挫折。以浙商这个群体为例，他们最著名的特质吃苦耐劳就是造就他们逆商高，财富多的根本原因。
看中国成功的民营企业，有多少老板最初是贫苦的农民。他们把中国最艰苦阶层的无奈转化成了忍耐和奋斗，执着地向前，不达目的誓不罢休，他们成功了。
有些中国人是不信邪的，他们为了实现自己的目标，不在乎别人怀疑的目光，嘲讽的话语，轻蔑的表情甚是恶意的陷害，活着就要前进。这些人的心灵经历过无穷磨难，智慧和思想都是不可战胜的，他们是这个时代真正的领袖，是中国未来的骨骼。
我的朋友总结他的创业经历：
创业八年，身经百难，无怨无悔--接着干！
智商用成绩单检验，情商用朋友检验，逆商只能用挫折和困难检验
不知道是应该恭喜还是担忧，中国互联网产业已经步入一个疯狂时代，一个非常危险的二元经济时代。当一个个戴着红袖章的“城管”，手拿红头文件来整顿市场，并且成为这个市场一员的时候，这个市场基本已经疯狂，也基本已经步入灭亡。阅读全文
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我身边我认为的好男人基本上都是单身，很多都还没谈过恋爱。另外我熟悉的人中，很多人品好，工作优秀，被大家公认为的好男人的妻子却很一般。经过和朋友的交流和自己的分析，我得出了中国好男人娶不到好女人的几点原因。
首先我要说一下我眼中的好男人具有的一些品质：待人好，诚信，重情义；有进取心，有胸怀，事业心强；负责任，重承诺，有爱心。
现在我发现正是因为他们具有这些品质而导致了他们娶不到好女人，我也体会到了大家常说的一些话的深刻道理。
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首先我要说一下我眼中的好男人具有的一些品质：待人好，诚信，重情义；有进取心，有胸怀，事业心强；负责任，重承诺，有爱心。
现在我发现正是因为他们具有这些品质而导致了他们娶不到好女人，我也体会到了大家常说的一些话的深刻道理。
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利润：每只母鸡年产蛋按100枚计算，83只母鸡年产蛋8300枚。种蛋合格率按95％计算，受精率、孵化率、成活率均按85％计算，可年产野鸡6700多只。饲养3个多月，商品鸡可达1.5公斤，即使按土鸡价卖，也可卖24元，一年可收入16万元，除去成本，纯利润为7万多元。若按目前每只商品鸡50元的售价，利润可达24万元。
成本：100只（公母比例1:5）种野鸡，种鸡1万元左右，饲料费为每只商品鸡成本8-10元，水、电费年开支约1000元，人员工资一年约1.2万。总共开支约为9万元。
利润：每只母鸡年产蛋按100枚计算，83只母鸡年产蛋8300枚。种蛋合格率按95％计算，受精率、孵化率、成活率均按85％计算，可年产野鸡6700多只。饲养3个多月，商品鸡可达1.5公斤，即使按土鸡价卖，也可卖24元，一年可收入16万元，除去成本，纯利润为7万多元。若按目前每只商品鸡50元的售价，利润可达24万元。
成本：100只（公母比例1:5）种野鸡，种鸡1万元左右，饲料费为每只商品鸡成本8-10元，水、电费年开支约1000元，人员工资一年约1.2万。总共开支约为9万元。
利润：每只母鸡年产蛋按100枚计算，83只母鸡年产蛋8300枚。种蛋合格率按95％计算，受精率、孵化率、成活率均按85％计算，可年产野鸡6700多只。饲养3个多月，商品鸡可达1.5公斤，即使按土鸡价卖，也可卖24元，一年可收入16万元，除去成本，纯利润为7万多元。若按目前每只商品鸡50元的售价，利润可达24万元。
我放不过我自己
眼泪是一种提醒
我们的 我们的
我们的爱爱爱爱
我放不过我自己
眼泪是一种提醒
让我们一起回忆
我们的爱情
我放不过我自己
眼泪是一种提醒
我们的 我们的
我们的爱爱爱爱
眼泪是一种提醒
我们的 我们的
我们的爱爱爱爱
我放不过我自己
眼泪是一种提醒
让我们一起回忆
我们的爱情
我放不过我自己
眼泪是一种提醒
我们的 我们的
我们的爱爱爱爱
清华大学食堂里有一个外地来京的务工人员，他除了干好每天十几个小时切菜的本职工作以外，业余时间全部用来自学英语。别人用于看电影、看电视的时间，他却用来背诵英语单词、练习口语。中午吃饭时间，他通常用15分钟吃饭，将剩下的10多分钟用来学习，每天仅睡四五个小时觉。最后，他的英语成绩居然比本科生都高，而且托福考试分数很高。他虽然现在还在厨房里工作，但是我们可以估计到他今后的生活质量，这个人今后绝对不简单。
有一个人，名字叫失败，他干什么都不成，从来就没有成功过。有人就给他提了一个建议，说某某地方有一个圣人，曾经指点过很多人的迷津，使他们从失败走向成功，你可以去请教他，让他帮助你成功。于是，失败找到了这个圣人，向他请教如何走向成功。圣人首先问他究竟想往哪个方向努力，而达至成功呢。失败就告诉圣人，只要能够成功，什么方向都无所谓，你给我指点吧。结果这个圣人说，如果是这样的话，那么，你走哪条道都无所谓了，你走吧。
当一个人树立了要想真正达至成功目标的时候，他首先需要去确定一个发展的方向，如果没有方向，什么方向都无所谓，那他永远都不会成功。这个道理对于企业也同样适用，如果我们的企业，发展方向不明确，今天干这个行业，明天转那个行业，他们自认为这是创新变革。却有很多企业往往就是在“变革”的过程中加速了自己的灭亡，因为他们没有既定的方向和既定的目标。
人是最复杂的，但最复杂的问题往往可以用最简单的方式去诠释。在人力资源管理上其实就管两件事情，第一是能力，第二是愿力。能力是说你有没有工作的能力，愿力是说你愿意不愿意工作。在这里我们先讲一下愿力，愿力对人生的影响是非常深远的。
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《蜗居》反映的是一对名牌大学毕业的知识分子夫妇到大都市上海拼搏奋斗的历程。辛苦七载，梦想一点点幻灭，最后落得为了一套房子而绞尽脑汁。虽然最后导演还特意让人们看到点希望，郭海萍通过教老外中文而创办了一所海萍学校。但也看出导演顺势的无奈，毕竟，郭海萍不是通过正常的就业使自己一步步达到自己想要的生活的。导演在昭示什么？
在这部电视剧中，我们看到传统的道德理念被彻底颠覆。新的道德理念甚至还有一些社会伦理在扭曲着人们的价值观。金钱覆盖下的社会，走捷径总是比正常的劳动能够快速地获得自己想要的东西。虽然那些金钱买不到的东西偶尔也噬咬着自己的灵魂。但无关紧要，没有牺牲，就不会获得胜利；没有付出，又怎么能够得到？为了物质，有多少人在出卖自己？只不过作为女人，仅仅出卖的是自己的肉体。比起那些出卖人民利益、出卖国家利益、出卖人民权力、出卖国家信仰的人，郭海藻们出卖自己的肉体，实在不算什么。而且，她的影响并不能和那些人一样，祸国殃民，践踏社会法制和公共秩序。阅读全文
在这部电视剧中，我们看到传统的道德理念被彻底颠覆。新的道德理念甚至还有一些社会伦理在扭曲着人们的价值观。金钱覆盖下的社会，走捷径总是比正常的劳动能够快速地获得自己想要的东西。虽然那些金钱买不到的东西偶尔也噬咬着自己的灵魂。但无关紧要，没有牺牲，就不会获得胜利；没有付出，又怎么能够得到？为了物质，有多少人在出卖自己？只不过作为女人，仅仅出卖的是自己的肉体。比起那些出卖人民利益、出卖国家利益、出卖人民权力、出卖国家信仰的人，郭海藻们出卖自己的肉体，实在不算什么。而且，她的影响并不能和那些人一样，祸国殃民，践踏社会法制和公共秩序。
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武功再高，也怕菜刀
——解析武学衰落之路
遍观整个金庸武侠世界，可以说是一代不如一代，从北宋天龙那个群星闪耀，到韦爵爷宝衣匕首横行天下，这中间究竟发生了什么？
要解决这个问题，首先要回答另一个问题为什么要学武。或者说，武功有什么用？大致说来，武学拥有两个功能：第一强身健体；第二克敌制胜。有人或者会说，这种划分不正确。因为强身健体，自然就能克敌制胜，克敌制胜的同时也能强身健体。这是一而二，二而一的问题。本来也是这样，但从一代剑魔独孤求败的出现，这两个目的开始分化，并最终导致了整个武学的衰落。
大家知道，独孤求败有四柄长剑，两位传人。同为独孤传人的杨过和令狐冲，他们的剑法为什么会差别这么大。一个是“重剑无锋，大巧不工”，拿把几十斤的重剑砸过来砸过去，以浑厚的内力取胜；另一个却没有半点内力，有剑在手便纵横驰骋，没剑了便是废物一个。一个极度依赖内力，一个用一把剑就可以弥补内力的不足。我只能说杨过学的是第三把剑重剑，令狐冲学的是第四把剑木剑。
“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑自此精修，渐进於无剑胜有剑之境”这句话是什么意思。窃以为： “无剑胜有剑”说的是实事求是，具体问题具体分析。而“不滞于物，草木竹石均可为剑”是说“黑猫白猫，捉住老鼠就是好猫”。只要你能打败对方，不论你用什么，木头石头都是可以的，正所谓，“不滞于物”。而不是要求你把内力炼到飞花摘叶都可伤人的地步。这才是独孤求败的最高剑法——把你手中的东西捅进对方的身体，其他的东西你就不用管了。就这样，一代剑魔独孤求败把武学带进了魔道。
独孤求败用自己毕生的智慧揭示一个深刻无比的道理：武功再高，也怕菜刀。说到截金断玉，十年内功不如买把好刀。内力高有什么用，任我行抽再多的内力，也摸不到东方不败半点裙子。如果你能摸到，用内力劈还不如拿菜刀砍。与其花费毕生精力修习内力，不如把工夫花在琢磨怎么把菜刀砍在别人身上。
伟大的独孤求败天才地揭示了武学中的菜刀定理，伟大的令狐冲天才地实践了这一理念。在两位先哲的指导下，越来越多的大侠小侠们在追求武学的实用性上越走越远。于是韦小宝对陈近南的内功不屑一顾，拿着匕首石灰蒙汗药横行江湖。武学也一步步走向衰落。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
杀死一个人，最好的方法是什么？用手枪。——火器来了，武学走了。在中华大地武学一步步走向衰落的时候，在西方却有一种运动的兴起，奥林匹克。因为它们追求的是第一种目的强身健体，而中华武学却被那个疯子带入了魔道。
——解析武学衰落之路
遍观整个金庸武侠世界，可以说是一代不如一代，从北宋天龙那个群星闪耀，到韦爵爷宝衣匕首横行天下，这中间究竟发生了什么？
要解决这个问题，首先要回答另一个问题为什么要学武。或者说，武功有什么用？大致说来，武学拥有两个功能：第一强身健体；第二克敌制胜。有人或者会说，这种划分不正确。因为强身健体，自然就能克敌制胜，克敌制胜的同时也能强身健体。这是一而二，二而一的问题。本来也是这样，但从一代剑魔独孤求败的出现，这两个目的开始分化，并最终导致了整个武学的衰落。
大家知道，独孤求败有四柄长剑，两位传人。同为独孤传人的杨过和令狐冲，他们的剑法为什么会差别这么大。一个是“重剑无锋，大巧不工”，拿把几十斤的重剑砸过来砸过去，以浑厚的内力取胜；另一个却没有半点内力，有剑在手便纵横驰骋，没剑了便是废物一个。一个极度依赖内力，一个用一把剑就可以弥补内力的不足。我只能说杨过学的是第三把剑重剑，令狐冲学的是第四把剑木剑。
“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑自此精修，渐进於无剑胜有剑之境”这句话是什么意思。窃以为： “无剑胜有剑”说的是实事求是，具体问题具体分析。而“不滞于物，草木竹石均可为剑”是说“黑猫白猫，捉住老鼠就是好猫”。只要你能打败对方，不论你用什么，木头石头都是可以的，正所谓，“不滞于物”。而不是要求你把内力炼到飞花摘叶都可伤人的地步。这才是独孤求败的最高剑法——把你手中的东西捅进对方的身体，其他的东西你就不用管了。就这样，一代剑魔独孤求败把武学带进了魔道。
独孤求败用自己毕生的智慧揭示一个深刻无比的道理：武功再高，也怕菜刀。说到截金断玉，十年内功不如买把好刀。内力高有什么用，任我行抽再多的内力，也摸不到东方不败半点裙子。如果你能摸到，用内力劈还不如拿菜刀砍。与其花费毕生精力修习内力，不如把工夫花在琢磨怎么把菜刀砍在别人身上。
伟大的独孤求败天才地揭示了武学中的菜刀定理，伟大的令狐冲天才地实践了这一理念。在两位先哲的指导下，越来越多的大侠小侠们在追求武学的实用性上越走越远。于是韦小宝对陈近南的内功不屑一顾，拿着匕首石灰蒙汗药横行江湖。武学也一步步走向衰落。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
杀死一个人，最好的方法是什么？用手枪。——火器来了，武学走了。在中华大地武学一步步走向衰落的时候，在西方却有一种运动的兴起，奥林匹克。因为它们追求的是第一种目的强身健体，而中华武学却被那个疯子带入了魔道。
在路上：
马化腾说。吃着碗里的，看着锅里的，再想着田里的，这个业务做起来，需要其他业务养，它成熟后再养别的业务。他还说好的人才总是缺，以战养战，且对长线业务充满耐心！
尽管时间隔了多年，但是他的一些思考任然很犀利，文章开始：
正如近两年明显表现出来的， QQ 的用户群，其实正态分布在一个区间内：他们通常年纪不大，以娱乐为使用 QQ 的首要目的。这些用户，也许随着年龄和身边人群的变化，会转移到其他即时通讯软件上，比如 MSNmessenger 和 GoogleTalk 。这个意义上，腾讯的问题类似于一家儿童用品公司：小孩子总要长大，重要的是新生代是否依然选择你？阅读全文
马化腾说。吃着碗里的，看着锅里的，再想着田里的，这个业务做起来，需要其他业务养，它成熟后再养别的业务。他还说好的人才总是缺，以战养战，且对长线业务充满耐心！
尽管时间隔了多年，但是他的一些思考任然很犀利，文章开始：
正如近两年明显表现出来的， QQ 的用户群，其实正态分布在一个区间内：他们通常年纪不大，以娱乐为使用 QQ 的首要目的。这些用户，也许随着年龄和身边人群的变化，会转移到其他即时通讯软件上，比如 MSNmessenger 和 GoogleTalk 。这个意义上，腾讯的问题类似于一家儿童用品公司：小孩子总要长大，重要的是新生代是否依然选择你？
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中国的楼市是消费需求吹成的泡沫。每个人都在"看好"自己未来几十年的收入，并将其提前消费，这期间自有生活的压力（要结婚，总要有个落脚的地方吧，不在农村工作，总是在城市吧，城市中总不能租房结婚吧，所以就房奴啰）、亦有政府、银行及媒体、专家有意无意地鼓吹，但所有人不买房的人都希望房价不会涨，最好是狂降，而所有买了房的人都希望房价不要降，最好是狂涨。这样的矛盾统一体，对中国不降直涨的楼市，不能说没有“一点”“贡献”！
