简单就是最终极的复杂。
—Leonardo da Vinci
发现您爱做的事情是弥足珍贵的，我鼓励您继续下去。忠诚于您的天赋并对其价值保持自信。
—Jonathan Ive
越快得到真实数据越好，这将会让您看到您的努力是否起作用了。
—Luke Wroblewski
忘掉那些漂亮的图片吧，帮助人们做他们想做的事情。
—Dirk Knemeyer
原型不是终点，它们是手段。
—Dirk Knemeyer
每个行为都是一种沟通方式。
—Paul Watzlawick
如果每件事都很重要的话，那就没有什么是重要的了。
—Andrei Herasimchuk
满足需求是平庸之为，引领需求才是高手之道。
—Jobs
凡墙总是门
—禅语
设计要打动别人，首先须打动自己
—路人
设计就是在约束之内寻找解决方案，若无约束，就不是设计，是艺术。
Matias Duarte
—Leonardo da Vinci
发现您爱做的事情是弥足珍贵的，我鼓励您继续下去。忠诚于您的天赋并对其价值保持自信。
—Jonathan Ive
越快得到真实数据越好，这将会让您看到您的努力是否起作用了。
—Luke Wroblewski
忘掉那些漂亮的图片吧，帮助人们做他们想做的事情。
—Dirk Knemeyer
原型不是终点，它们是手段。
—Dirk Knemeyer
每个行为都是一种沟通方式。
—Paul Watzlawick
如果每件事都很重要的话，那就没有什么是重要的了。
—Andrei Herasimchuk
满足需求是平庸之为，引领需求才是高手之道。
—Jobs
凡墙总是门
—禅语
设计要打动别人，首先须打动自己
—路人
设计就是在约束之内寻找解决方案，若无约束，就不是设计，是艺术。
Matias Duarte
背景：Sony的倒下，去年我写过文章，这位兄弟以从产业、创新、核心技术、市场、生态的角度去对其失败原因进行阐述。
核心：只有领先的技术、产品与产业链上游的掌控力才能确保软硬布局的有效性与品牌溢价，进而可以进一步重塑商业模式。做手机首先必须是围绕硬件本身做创新设计，继而以此为核心规划生态布局，而不是直接跳过产品本身做生态。
阅读全文
核心：只有领先的技术、产品与产业链上游的掌控力才能确保软硬布局的有效性与品牌溢价，进而可以进一步重塑商业模式。做手机首先必须是围绕硬件本身做创新设计，继而以此为核心规划生态布局，而不是直接跳过产品本身做生态。
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《汉书·韩安国传》：“强弩之末，不能入鲁缟；冲风之衰，不能起毛羽。”—一即使是强弓射出的利箭，射到极远的地方，力量已尽时，就连极薄的鲁缟也射不穿了；即使是狂暴的烈风，刮过去后，剩下最后的一丝微力，就连极轻的羽毛都吹不起来。（缟，是一种白色的薄绢，以古时鲁国所产为最薄最细，故称鲁缟。）
应该是势，因为古文中前省略是最常见的，第一句已经说了“即使是最强劲的弓射出的箭，到了最后”（其）势：势解释为力量，前面承前省略“其”指箭。就连极薄的鲁缟也射不穿了
《汉书·韩安国传》：“强弩之末，不能入鲁缟；冲风之衰，不能起毛羽。”—一即使是强弓射出的利箭，射到极远的地方，力量已尽时，就连极薄的鲁缟也射不穿了；即使是狂暴的烈风，刮过去后，剩下最后的一丝微力，就连极轻的羽毛都吹不起来。（缟，是一种白色的薄绢，以古时鲁国所产为最薄最细，故称鲁缟。）
韩安国，字长孺，汉初人。汉武帝时，为御史大夫。当时，北方的匈奴，派人到汉朝来要求和好，武帝就同大臣商议对策。有一个名叫王恢的，曾在靠近匈奴的边境地区当过许多年地方官，很熟悉匈奴的情况，他说：“跟匈奴和好，总是长久不了，不出三几年，它就又要背约，不如不理它，干脆爱兵，把其彻底征服。”
韩安国竭力反对，道：“人家派人来同我们和好，我们反而进攻，这怎么说得过去？况且，千里远征，路途跋涉，战线拉得很长，人马拖得很累，强弩之末，不能入鲁缟，冲风之衰，不能起毛羽，我们未必能打胜仗！”
大臣们都认为韩安国说得有理，汉武帝也表示同意，于是接受匈奴要求，进行和好谈判，建立和好关系。
这段故事，在《史记·韩长孺列传》也有记载，不过文字稍有不同，其中“强弩之末”两句，写作“强弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。”意思完全相同。
《三国志·蜀志·诸葛亮传》载，曹操大举南下时，诸葛亮访问东吴，请孙权出兵，同刘备一起，合力抗御曹操。诸葛亮谈到，曹操兵力虽强，却已相当疲劳：“曹操之众，远来疲敝，闻追豫州（指刘备）轻骑一日一夜行三百余里，此所谓‘强弩之末，势不能穿鲁缟’者也！”
比喻力量已极度衰竭、毫不中用，就常用“强弩之末”来形容。
参考资料：http://lyh.wlnw.gov.cn/asp/Book_G.asp?lyhid=1323,
应该是势，因为古文中前省略是最常见的，第一句已经说了“即使是最强劲的弓射出的箭，到了最后”（其）势：势解释为力量，前面承前省略“其”指箭。就连极薄的鲁缟也射不穿了
《汉书·韩安国传》：“强弩之末，不能入鲁缟；冲风之衰，不能起毛羽。”—一即使是强弓射出的利箭，射到极远的地方，力量已尽时，就连极薄的鲁缟也射不穿了；即使是狂暴的烈风，刮过去后，剩下最后的一丝微力，就连极轻的羽毛都吹不起来。（缟，是一种白色的薄绢，以古时鲁国所产为最薄最细，故称鲁缟。）
韩安国，字长孺，汉初人。汉武帝时，为御史大夫。当时，北方的匈奴，派人到汉朝来要求和好，武帝就同大臣商议对策。有一个名叫王恢的，曾在靠近匈奴的边境地区当过许多年地方官，很熟悉匈奴的情况，他说：“跟匈奴和好，总是长久不了，不出三几年，它就又要背约，不如不理它，干脆爱兵，把其彻底征服。”
韩安国竭力反对，道：“人家派人来同我们和好，我们反而进攻，这怎么说得过去？况且，千里远征，路途跋涉，战线拉得很长，人马拖得很累，强弩之末，不能入鲁缟，冲风之衰，不能起毛羽，我们未必能打胜仗！”
大臣们都认为韩安国说得有理，汉武帝也表示同意，于是接受匈奴要求，进行和好谈判，建立和好关系。
这段故事，在《史记·韩长孺列传》也有记载，不过文字稍有不同，其中“强弩之末”两句，写作“强弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。”意思完全相同。
《三国志·蜀志·诸葛亮传》载，曹操大举南下时，诸葛亮访问东吴，请孙权出兵，同刘备一起，合力抗御曹操。诸葛亮谈到，曹操兵力虽强，却已相当疲劳：“曹操之众，远来疲敝，闻追豫州（指刘备）轻骑一日一夜行三百余里，此所谓‘强弩之末，势不能穿鲁缟’者也！”
比喻力量已极度衰竭、毫不中用，就常用“强弩之末”来形容。
参考资料：http://lyh.wlnw.gov.cn/asp/Book_G.asp?lyhid=1323,
我归纳其文提出了以下三个主要观点：
(一)很多人喜欢把自己的命运寄托在一个组织或者别人身上，殊不知，在移动互联网高速发展的这个时代，任何中心和机构、组织、权威都有被解构和颠覆的风险，一个组织和他人的防御能力都有限时，这种寄托根本没有任何抗风险能力。
脆弱的对立面不是坚强，而是反脆弱，杀不死我的，使我更强大。既然黑天鹅事件无法避免，那就想办法从中获取最大利益，每一件事情都会从波动得到利益或承受损失。脆弱是指因为波动和不确定而承受损失。反脆弱则是让自己避免这些损失，甚至因此获利。
（二）这两天，在微博上讨论激烈的一则消息是：被微软收购的诺基亚大幅裁员，仅北京有2400余名人员裁撤，相关合作单位也有数千人遭受波及。很多员工纷纷组织抗议，看着那些年龄颇长、挂着工牌、拿着印着抗议口号A4纸、手拿iPhone的诺基亚员工，让人有种深深的悲凉感。
（三）为什么当危机发生时貌似很稳定的高级白领，会变得一下子束手无策？根本原因就在于高级白领意识里平时会刻意规避不确定性，极度厌恶风险。在数十年日复一日的工作中，他的工作技能和成长在某个时间其实已经停止增长了，抗风险能力大大下降，而且他只是一个环节的很小的切片，对组织形成了高度的依赖性。一旦他的工作有波动，他用来应付风险的能力是很有限的。看起来很稳定的工作其实很脆弱，因为他不仅没有反脆弱能力，甚至丧失了基本的应付能力。
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(一)很多人喜欢把自己的命运寄托在一个组织或者别人身上，殊不知，在移动互联网高速发展的这个时代，任何中心和机构、组织、权威都有被解构和颠覆的风险，一个组织和他人的防御能力都有限时，这种寄托根本没有任何抗风险能力。
脆弱的对立面不是坚强，而是反脆弱，杀不死我的，使我更强大。既然黑天鹅事件无法避免，那就想办法从中获取最大利益，每一件事情都会从波动得到利益或承受损失。脆弱是指因为波动和不确定而承受损失。反脆弱则是让自己避免这些损失，甚至因此获利。
（二）这两天，在微博上讨论激烈的一则消息是：被微软收购的诺基亚大幅裁员，仅北京有2400余名人员裁撤，相关合作单位也有数千人遭受波及。很多员工纷纷组织抗议，看着那些年龄颇长、挂着工牌、拿着印着抗议口号A4纸、手拿iPhone的诺基亚员工，让人有种深深的悲凉感。
（三）为什么当危机发生时貌似很稳定的高级白领，会变得一下子束手无策？根本原因就在于高级白领意识里平时会刻意规避不确定性，极度厌恶风险。在数十年日复一日的工作中，他的工作技能和成长在某个时间其实已经停止增长了，抗风险能力大大下降，而且他只是一个环节的很小的切片，对组织形成了高度的依赖性。一旦他的工作有波动，他用来应付风险的能力是很有限的。看起来很稳定的工作其实很脆弱，因为他不仅没有反脆弱能力，甚至丧失了基本的应付能力。
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孝心无价
毕淑敏
我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师?
我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……
但“孝”的天平上，它们等值。
只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。
毕淑敏
我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师?
我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。
可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。
有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……
但“孝”的天平上，它们等值。
只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。
背景：一直想看创新者的窘境，终于找到本Android下的APP电子版。
是什么给了乔布斯睿智和哲学？虽然没有完成学业，但是他的智慧却高于普通的大学毕业生。当获知乔布斯最爱阅读的书籍后，或许从书中所汲取的知识塑造了乔布斯的思想和经历，也成为多年后苹果文化的根基。
乔布斯的一生阅读过如此多书籍，可他下载在iPad2的电子书只有一本，也就是《一个瑜伽行者的自传》，这是他青年时期阅读到的第一本关于冥想和精神的书籍，在印度期间他再重新阅读，此后坚持每年阅读一遍。
通过乔布斯阅读的书籍，我们能够进一步了解这位伟人的内心世界。《创新者的窘境》这本书深刻地影响着乔布斯的创新思想。
《白鲸》《突破修道上的唯物》也是是乔布斯一生中反复阅读的书籍。
注:我们精心制作的合集,只为用户方便收藏而已。如果您只需要云端书库的功能,您可以下载我们同一款软件:“书香云集”，更多精彩等着你体验 。
是什么给了乔布斯睿智和哲学？虽然没有完成学业，但是他的智慧却高于普通的大学毕业生。当获知乔布斯最爱阅读的书籍后，或许从书中所汲取的知识塑造了乔布斯的思想和经历，也成为多年后苹果文化的根基。
乔布斯的一生阅读过如此多书籍，可他下载在iPad2的电子书只有一本，也就是《一个瑜伽行者的自传》，这是他青年时期阅读到的第一本关于冥想和精神的书籍，在印度期间他再重新阅读，此后坚持每年阅读一遍。
通过乔布斯阅读的书籍，我们能够进一步了解这位伟人的内心世界。《创新者的窘境》这本书深刻地影响着乔布斯的创新思想。
《白鲸》《突破修道上的唯物》也是是乔布斯一生中反复阅读的书籍。
注:我们精心制作的合集,只为用户方便收藏而已。如果您只需要云端书库的功能,您可以下载我们同一款软件:“书香云集”，更多精彩等着你体验 。
背景：我老家在重庆丰都江池，打从小就听家里人说是石柱有一个叫秦良玉的女人很厉害，当地人叫秦氏妇人，其死后发了72个假坟，大家到目前为止没有找到其真坟（我们那地擅于挖坟求宝），而我在初中还以为是秦始皇（但他是男人），去年看了下明朝那些事儿在崇祯皇帝发现有么个人，但没有想到她还是我们那边的人，一看这人还真猛人也，这人在我们那边的名气很大，为此，特给予记录转载。
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见《庄子·养生主》。
踌躇(chou chu筹除)：从容自得的样子。满志：心满意足的样子。这几句大意是：提着刀站在那里，环顾四周，为自己的高超技艺洋洋自得。
一位名叫丁的厨工为梁惠王宰牛。他技艺高超，谙熟牛身上的经络纹理，宰牛时干净利落，游刃有余，顷刻之间，被解之牛便像泥土一样散落在地上。～几句是写庖丁解牛之后从容自得、心满意足的形象。现在“踌躇满志”已成为形容身处顺境的人春风得意，对自己取得的成就非常满足的习用成语。
来自：http://chengyu.zzstep.com/mingju_content.php?classid=698&contentid=13619
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踌躇(chou chu筹除)：从容自得的样子。满志：心满意足的样子。这几句大意是：提着刀站在那里，环顾四周，为自己的高超技艺洋洋自得。
一位名叫丁的厨工为梁惠王宰牛。他技艺高超，谙熟牛身上的经络纹理，宰牛时干净利落，游刃有余，顷刻之间，被解之牛便像泥土一样散落在地上。～几句是写庖丁解牛之后从容自得、心满意足的形象。现在“踌躇满志”已成为形容身处顺境的人春风得意，对自己取得的成就非常满足的习用成语。
来自：http://chengyu.zzstep.com/mingju_content.php?classid=698&contentid=13619
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《金缕衣》
作者：杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
词中所唱句句直白，却富含人生哲理，劝君珍惜少年青春时光，莫令岁月空蹉跎。杜秋娘的歌声深深打动了唐宪宗，一个普通女子都知道莫负好时光的道理，自己深负复兴大唐之重任，又怎能如此逃避？
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月外的另一种诠释。
作者：杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
词中所唱句句直白，却富含人生哲理，劝君珍惜少年青春时光，莫令岁月空蹉跎。杜秋娘的歌声深深打动了唐宪宗，一个普通女子都知道莫负好时光的道理，自己深负复兴大唐之重任，又怎能如此逃避？
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月外的另一种诠释。
古文言文:故智者不能谋,因形而措胜于众,众不能知,人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形.如何解释?
人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形
出自《孙子兵法》
所以，示形诱敌的方法运用得极其巧妙时，可达到不漏蛛丝马迹一点破绽也没有的地步。到此境地，即使隐藏再深的间谍也不能探明我军虚实，智慧高超的对手也想不出对付我的办法。根据敌情采取制胜的策略，即使摆在众人面前，众人也理解不了。人们知道我克敌制胜的方法，却不知道我是怎样运用这些方法制胜的。
孙子曰：故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也，后十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，不若则能避之，人皆知我所以胜之形 而莫知吾所以制胜之形。如：大公司业务太多了，每周开例会，某些部门的业务可能排不到前 10 名讨论。大公司内部也有勾心斗角，倾轧，像电影里面一样，他们互相不支援。一个大公司看起来钱多，人多，但是因为公司大了，所以更不敢赌。我们兄弟伙最大的优势就是团队虽然小，但如果只干一件事，只干一个产品，只干一个功能，调动所有的人力，就能做到极致。
明朝那些事儿有讲，很精彩，鸣梁海战电影观看：
http://www.kuaifangba.com/moive/zhangzheng/minglianghaizhan/
摘自：http://www.techweb.com.cn/ucweb/news/id/2113438
===========================================================================
出自《孙子兵法·虚实篇》。原文如下：
孙子曰：
凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。
能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之
，安能动之。出其所必趋，趋其所不意。
行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者
，守其所必攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，
至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。进而不可御者，冲其虚也；退
而不可追者，速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所
必救也；我不欲战，虽画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。故形人而我无
形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也。则我众敌寡，能以众
击寡者，则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知，不可知则敌所备者多，敌所
备者多，则吾所与战者寡矣。故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左
寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。故知战之地
，知战之日，则可千里而会战；不知战之地，不知战日，则左不能救右，右不能救
左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎！
以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜哉！
故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。故策之而知得失之计，候之而知动静之
理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。无形则
深间不能窥，智者不能谋。因形而措胜于众，众不能知。人皆知我所以胜之形，而
莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。
夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌
而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，
四时无常位，日有短长，月有死生。
人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形
出自《孙子兵法》
所以，示形诱敌的方法运用得极其巧妙时，可达到不漏蛛丝马迹一点破绽也没有的地步。到此境地，即使隐藏再深的间谍也不能探明我军虚实，智慧高超的对手也想不出对付我的办法。根据敌情采取制胜的策略，即使摆在众人面前，众人也理解不了。人们知道我克敌制胜的方法，却不知道我是怎样运用这些方法制胜的。
孙子曰：故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也，后十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，不若则能避之，人皆知我所以胜之形 而莫知吾所以制胜之形。如：大公司业务太多了，每周开例会，某些部门的业务可能排不到前 10 名讨论。大公司内部也有勾心斗角，倾轧，像电影里面一样，他们互相不支援。一个大公司看起来钱多，人多，但是因为公司大了，所以更不敢赌。我们兄弟伙最大的优势就是团队虽然小，但如果只干一件事，只干一个产品，只干一个功能，调动所有的人力，就能做到极致。
明朝那些事儿有讲，很精彩，鸣梁海战电影观看：
http://www.kuaifangba.com/moive/zhangzheng/minglianghaizhan/
摘自：http://www.techweb.com.cn/ucweb/news/id/2113438
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出自《孙子兵法·虚实篇》。原文如下：
孙子曰：
凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。
能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之
，安能动之。出其所必趋，趋其所不意。
行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者
，守其所必攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎，
至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。进而不可御者，冲其虚也；退
而不可追者，速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所
必救也；我不欲战，虽画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。故形人而我无
形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也。则我众敌寡，能以众
击寡者，则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知，不可知则敌所备者多，敌所
备者多，则吾所与战者寡矣。故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左
寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也。故知战之地
，知战之日，则可千里而会战；不知战之地，不知战日，则左不能救右，右不能救
左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎！
以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜哉！
故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。故策之而知得失之计，候之而知动静之
理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。无形则
深间不能窥，智者不能谋。因形而措胜于众，众不能知。人皆知我所以胜之形，而
莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。
夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌
而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，
四时无常位，日有短长，月有死生。
当别人绞尽脑汁避开点名的时候，你在努力的听讲。当别人想法设法作弊的时候，你在努力地复习。当别人走后门找工作的时候，你在努力的投简历。当别人挖空心思赚外快的时候，你在努力的争业绩。最终，他们会变成虚伪的有钱人。而你，将会成为一个正直勤劳的穷光蛋。
