滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空， 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢， 古今多少事，都付笑谈中。...
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来自：http://www.xici.net/d106492604.htm
杨慎简介：http://bingrong78.blog.163.com/blog/static/8691953520115119580514/
杨慎生平：http://laiba.tianya.cn/tribe/showArticle.jsp?groupId=31658&articleId=c3f6b89aeccbedf7bbc8c59e25f230b5
付之一笑
-- 惊涛拍岸到云卷云舒 临江仙（杨慎）解析
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，
古今多少事，都付笑谈中。
这首临江仙伴着《三国演义》的片头曲，由杨洪基浑厚的男低音演绎而迅速红遍大江南北，三国剧组是明智的，没有另起炉灶，用三国开篇的这首《临江仙》做了歌词。
这首《临江仙》的名气远远大于了作者杨慎极其其他著作的名气，原因不多讲，杨慎的生平也不详细介绍了，百度上随便搜有的是，学术水平、引经据典又非我所长，仅简单描述一下自己对这首词的个人解析吧！
众所周知，杨慎生父杨廷和乃一国之内阁首辅，杨廷和为明世宗继承其堂哥武宗皇位立下汗马功劳而把持朝纲，却又在明世宗的皇统继承原则上与皇帝发生分歧非与皇帝对着干，在继嗣还是继统问题上最终失败落马。性情耿直、才绝天下的堂堂殿试头名状元杨慎，在其父如日中天时没享受到一点好处，其父倒霉时却被廷杖后充军发配到云南，且为永远发配。
初读此词，沧桑之感油然而生，待得知作者生平后再推断写作的时间地点，更是让人唏嘘落泪又不得不心生豪迈之情佩服作者之胸襟及其才华。此词当是在杨慎受杖刑后所作，而其一生又在云南度过，所以推断应是在其发配至云南的途中过江时之心境。这样来理解的话，更是对其折服很多。
首句“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”气势上就先声夺人。简简单单的一句话，我们却想到了杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，还有孔老夫子在川上曰过的“逝者如斯夫！”，还有呢，就是苏轼著名的《念奴娇赤壁怀古》中的“大江东去，浪淘尽。千古更流人物。”牛吧！就一句，就这一句让饱读诗书的你深刻体会到了中国汉字在历史长河中的字的涵义的真正概念是什么。每个字，都有丰富的内涵，不，应该是极其深厚的内涵，每一层每一层层层层的内涵，汉字，内涵真是太丰富了！这合起来是什么呢？视角很高啊，俯视苍生就是独孤求败了，是高手的落寞，更是功成名就的高手失败后的落寞，孤独、失落、悠悠天地间的独怆然。
不仅如此，杨慎不仅综合还远远还超出了前人的认知，大浪淘沙啊，浪花淘尽是英雄。而杨慎呢？杨慎说“浪花淘尽英雄”。一字之差，境界差了不止一截半截。所以当后面的“是非成败转头空”出现时，我们就明白了。可不是么？英雄又怎样？用现在的话说就是“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。”是啊，到底是为了什么啊，被杖刑致死的有17人，100多人受重伤，包括自己。和前句中隐含的圣人之“逝者如斯夫”结合，可以感到作者已经对自己的命运豁然开朗了，对自己所为也已经有了一个很清醒的认识，往高里说就是看透了，参悟了。
“青山依旧在，几度夕阳红”，英雄们去了，眼前只有青山依旧夕阳依旧，可想想日后还能看到几次这样的景致呢？江南风光的美好不用多提了，此刻杨慎想到自己的处境，只能多多看几眼这景色，过去的每一眼都可能是最后的一次了。青山依旧会在，只是自己还能几次看到这红彤彤的落日？悲怆！永恒的依然永恒，大自然依然按规律运转，只有人作为一个来去匆匆的过客行于天地之间。
此时看到了船头摇浆的白发老者的模样，“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”，由景观心到自己，现在到场景的其他人，这位白发老先生在江上这许多年月，应是见多了离合悲欢，看出了作者的失意与惆怅，送过一壶自家酿的酒，“一壶浊酒喜相逢”，这喜相逢既有老人家传递给作者的淡定与安慰，又有作者自己接受这种淡定与安慰的释怀。杨慎当喝过美酒无数，这平凡之浊酒却温暖人心喜上心头。
到最后的“古今多少事，都付笑谈中”，胸中之丘壑何其大也，心里之境界又何其高也！也许，此时作者心里已经最终释然了，也许是在描述有友人相伴自己这发配途中来之不易的赏景时光吧？想杨慎何等样人，才绝天下又带头闹事被杖责再带枷发配，路经江南难道不会有相惜之才子官人相护送善待？想来还是可能有的。如果有的话，这首词希望是在他们在船头把酒言欢时所作吧！
当然，史料里说了，这是杨慎在晚年《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，只是说秦汉的话离这个江为主题的词是不是也差的太远了点呢？
最后，谈下用词吧。
首段中“逝水”的“逝”为老夫子所创，不谈也罢。下面的“在”与“度”还是可以商榷的。“在”让人想起的是“夕阳西下，断肠人在天涯”的在，这种在是一种孤独的存在，状态的存在，所以读来让人更加的黯然与凄惶。这个度 将那种静态的孤独存在动态化，却又让你知道这种动态时日无多，这种对比更加让人心酸。
末段中，“惯看”的“惯”，白发苍苍的老者见惯了的何止是春月与秋风呢？各种各样的人各种各样的这种离合悲欢、得意失意，这种惯看着是宠辱不惊，其实却是带着多少的血泪和无奈呢？“一壶浊酒喜相逢”的“浊”与“喜”，这种对比下的质朴之物带给作者的这种愉悦，可见作者确实已经可以漫观“云卷云舒”了。这当是作者带给人间的温暖，在现实的绝望中留与世人的爱的希望。就像看三毛，从觉得三毛好可怜到社会好黑暗冷漠再到感叹作者留给人间的温暖感受作者的善意。所以才有了后面的“古今多少事，都付笑谈中”，其中的的付与笑作为结语，那就付之一笑吧！
个人一家之谈，既不严谨亦无史料，仅仅独乐尔，如有误，大家尽可付之一笑。如有探讨交流雅竹深感荣幸感激！
注：昨夜写完没有再次斟酌，今早打算将题目改一下，付之一笑只是结果，“惊涛拍岸到云卷云舒”当更恰当些。另，用词方面昨夜着重的“喜”是相对于“浊”来的，这种归于平凡之物的对比，可见平常心的显现，是对结语的承上启下，此文机行云流水般一气呵成，无雕琢亦无突兀之感，佳作当如此！
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
我之前在写“管窥‘苏旷辛豪’”时，曾经赞叹苏轼旷达的心胸。“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”，这句话就是种心境，窃以为与“古今多少事，都付笑谈中”所升华的本质是一致的。即“从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢”。再来看看杨慎，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，从古至今，烜赫一时的英雄人物，却为过眼烟云，终成历史陈迹，这是历史必然。无所谓“成王败寇”、“是非成败”，到头来都转眼成空，英雄是美好的，就像那夕阳，只是“近黄昏”了，“青山依旧”，我们寄予的是历史长河。诗人要看惯多少“秋月春风”，才能“都付笑谈”？
这是诗人对生命感发，诗人誉为“明三大才子”之一，却经历着坎坷，曲折的人生将他的背脊磨砺刚强！我拜读过《词品》，敬仰先生才华！
公子解读的很好，在下就狗尾续貂了，公子莫怪！
谢谢公子美文
作者这种经历过的人发出的感慨更加真实吧，当年24岁及第才36岁永被发配云南，短短的12年间起落如此发出如此感叹，可见杨慎的觉悟的何等之快智慧何等之高，此人悟性真的是极佳也！
到72岁终老，在云南的三十余载，始终还是以“临利不敢先人，见义不敢后身”而自勉，其参悟其热血并没有成为矛盾。在人生七十古来稀的古代，他能活到圣人的年龄，虚岁73岁，与其修身养性关系很大。
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杨慎简介：http://bingrong78.blog.163.com/blog/static/8691953520115119580514/
杨慎生平：http://laiba.tianya.cn/tribe/showArticle.jsp?groupId=31658&articleId=c3f6b89aeccbedf7bbc8c59e25f230b5
付之一笑
-- 惊涛拍岸到云卷云舒 临江仙（杨慎）解析
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，
古今多少事，都付笑谈中。
这首临江仙伴着《三国演义》的片头曲，由杨洪基浑厚的男低音演绎而迅速红遍大江南北，三国剧组是明智的，没有另起炉灶，用三国开篇的这首《临江仙》做了歌词。
这首《临江仙》的名气远远大于了作者杨慎极其其他著作的名气，原因不多讲，杨慎的生平也不详细介绍了，百度上随便搜有的是，学术水平、引经据典又非我所长，仅简单描述一下自己对这首词的个人解析吧！
众所周知，杨慎生父杨廷和乃一国之内阁首辅，杨廷和为明世宗继承其堂哥武宗皇位立下汗马功劳而把持朝纲，却又在明世宗的皇统继承原则上与皇帝发生分歧非与皇帝对着干，在继嗣还是继统问题上最终失败落马。性情耿直、才绝天下的堂堂殿试头名状元杨慎，在其父如日中天时没享受到一点好处，其父倒霉时却被廷杖后充军发配到云南，且为永远发配。
初读此词，沧桑之感油然而生，待得知作者生平后再推断写作的时间地点，更是让人唏嘘落泪又不得不心生豪迈之情佩服作者之胸襟及其才华。此词当是在杨慎受杖刑后所作，而其一生又在云南度过，所以推断应是在其发配至云南的途中过江时之心境。这样来理解的话，更是对其折服很多。
首句“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”气势上就先声夺人。简简单单的一句话，我们却想到了杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，还有孔老夫子在川上曰过的“逝者如斯夫！”，还有呢，就是苏轼著名的《念奴娇赤壁怀古》中的“大江东去，浪淘尽。千古更流人物。”牛吧！就一句，就这一句让饱读诗书的你深刻体会到了中国汉字在历史长河中的字的涵义的真正概念是什么。每个字，都有丰富的内涵，不，应该是极其深厚的内涵，每一层每一层层层层的内涵，汉字，内涵真是太丰富了！这合起来是什么呢？视角很高啊，俯视苍生就是独孤求败了，是高手的落寞，更是功成名就的高手失败后的落寞，孤独、失落、悠悠天地间的独怆然。
不仅如此，杨慎不仅综合还远远还超出了前人的认知，大浪淘沙啊，浪花淘尽是英雄。而杨慎呢？杨慎说“浪花淘尽英雄”。一字之差，境界差了不止一截半截。所以当后面的“是非成败转头空”出现时，我们就明白了。可不是么？英雄又怎样？用现在的话说就是“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。”是啊，到底是为了什么啊，被杖刑致死的有17人，100多人受重伤，包括自己。和前句中隐含的圣人之“逝者如斯夫”结合，可以感到作者已经对自己的命运豁然开朗了，对自己所为也已经有了一个很清醒的认识，往高里说就是看透了，参悟了。
“青山依旧在，几度夕阳红”，英雄们去了，眼前只有青山依旧夕阳依旧，可想想日后还能看到几次这样的景致呢？江南风光的美好不用多提了，此刻杨慎想到自己的处境，只能多多看几眼这景色，过去的每一眼都可能是最后的一次了。青山依旧会在，只是自己还能几次看到这红彤彤的落日？悲怆！永恒的依然永恒，大自然依然按规律运转，只有人作为一个来去匆匆的过客行于天地之间。
此时看到了船头摇浆的白发老者的模样，“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”，由景观心到自己，现在到场景的其他人，这位白发老先生在江上这许多年月，应是见多了离合悲欢，看出了作者的失意与惆怅，送过一壶自家酿的酒，“一壶浊酒喜相逢”，这喜相逢既有老人家传递给作者的淡定与安慰，又有作者自己接受这种淡定与安慰的释怀。杨慎当喝过美酒无数，这平凡之浊酒却温暖人心喜上心头。
到最后的“古今多少事，都付笑谈中”，胸中之丘壑何其大也，心里之境界又何其高也！也许，此时作者心里已经最终释然了，也许是在描述有友人相伴自己这发配途中来之不易的赏景时光吧？想杨慎何等样人，才绝天下又带头闹事被杖责再带枷发配，路经江南难道不会有相惜之才子官人相护送善待？想来还是可能有的。如果有的话，这首词希望是在他们在船头把酒言欢时所作吧！
当然，史料里说了，这是杨慎在晚年《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，只是说秦汉的话离这个江为主题的词是不是也差的太远了点呢？
最后，谈下用词吧。
首段中“逝水”的“逝”为老夫子所创，不谈也罢。下面的“在”与“度”还是可以商榷的。“在”让人想起的是“夕阳西下，断肠人在天涯”的在，这种在是一种孤独的存在，状态的存在，所以读来让人更加的黯然与凄惶。这个度 将那种静态的孤独存在动态化，却又让你知道这种动态时日无多，这种对比更加让人心酸。
末段中，“惯看”的“惯”，白发苍苍的老者见惯了的何止是春月与秋风呢？各种各样的人各种各样的这种离合悲欢、得意失意，这种惯看着是宠辱不惊，其实却是带着多少的血泪和无奈呢？“一壶浊酒喜相逢”的“浊”与“喜”，这种对比下的质朴之物带给作者的这种愉悦，可见作者确实已经可以漫观“云卷云舒”了。这当是作者带给人间的温暖，在现实的绝望中留与世人的爱的希望。就像看三毛，从觉得三毛好可怜到社会好黑暗冷漠再到感叹作者留给人间的温暖感受作者的善意。所以才有了后面的“古今多少事，都付笑谈中”，其中的的付与笑作为结语，那就付之一笑吧！
个人一家之谈，既不严谨亦无史料，仅仅独乐尔，如有误，大家尽可付之一笑。如有探讨交流雅竹深感荣幸感激！
注：昨夜写完没有再次斟酌，今早打算将题目改一下，付之一笑只是结果，“惊涛拍岸到云卷云舒”当更恰当些。另，用词方面昨夜着重的“喜”是相对于“浊”来的，这种归于平凡之物的对比，可见平常心的显现，是对结语的承上启下，此文机行云流水般一气呵成，无雕琢亦无突兀之感，佳作当如此！
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
我之前在写“管窥‘苏旷辛豪’”时，曾经赞叹苏轼旷达的心胸。“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”，这句话就是种心境，窃以为与“古今多少事，都付笑谈中”所升华的本质是一致的。即“从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢”。再来看看杨慎，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，从古至今，烜赫一时的英雄人物，却为过眼烟云，终成历史陈迹，这是历史必然。无所谓“成王败寇”、“是非成败”，到头来都转眼成空，英雄是美好的，就像那夕阳，只是“近黄昏”了，“青山依旧”，我们寄予的是历史长河。诗人要看惯多少“秋月春风”，才能“都付笑谈”？
这是诗人对生命感发，诗人誉为“明三大才子”之一，却经历着坎坷，曲折的人生将他的背脊磨砺刚强！我拜读过《词品》，敬仰先生才华！
公子解读的很好，在下就狗尾续貂了，公子莫怪！
谢谢公子美文
作者这种经历过的人发出的感慨更加真实吧，当年24岁及第才36岁永被发配云南，短短的12年间起落如此发出如此感叹，可见杨慎的觉悟的何等之快智慧何等之高，此人悟性真的是极佳也！
到72岁终老，在云南的三十余载，始终还是以“临利不敢先人，见义不敢后身”而自勉，其参悟其热血并没有成为矛盾。在人生七十古来稀的古代，他能活到圣人的年龄，虚岁73岁，与其修身养性关系很大。
作者：jackxiang@向东博客 专注WEB应用 构架之美 --- 构架之美，在于尽态极妍 | 应用之美，在于药到病除
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最后编辑： jackxiang 编辑于2012-4-4 19:03
“大型养鸡场”与“大学养鸡场”
空调工作原理是什么评论列表
2012-4-25 00:58 | hxngb2if 
要看要看。謝謝分享哦
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