永遇乐①
京口北固亭怀古②
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【宋】辛弃疾
千古江山， 英雄无觅， 孙仲谋处。③
舞榭歌台， 风流总被、 雨打风吹去。
斜阳草树， 寻常巷陌， 人道寄奴曾住。④
想当年， 金戈铁马， 气吞万里如虎。⑤
元嘉草草， 封狼居胥， 赢得仓皇北顾。⑥
四十三年， 望中犹记，烽火扬州路。⑦
可堪回首， 佛狸祠下， 一片神鸦社鼓。⑧
凭谁问， 廉颇老矣， 尚能饭否。⑨
【作者】
1140－1207，字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。少年是曾聚众参加耿京的抗金义军。渡江南归后，历任湖北、江西、湖南、福建、淅东安抚使等职。一生力主抗金，屡陈恢复大计，因而颇遭当权者之忌，曾长期落职闲居于江西上饶一带。宁宗开禧年间，曾知镇江府，不久又被罢黜。其词与苏轼齐名，多抒写报国雄心和有志不伸的感慨，豪纵奔放，沉郁悲壮，在南宋爱国词中领袖一代。有《稼轩长短句》、《稼轩词》。
【注释】
①此调又名《消息》。上下阕，一百○四字，有平韵、仄韵两体。平韵体始见于柳永《乐章集》，仄韵体则是南宋陈允平所创制。
②京口：今江苏镇江。晋蔡谟筑楼北固山上，称北固亭。
③孙权，字仲谋。建安十三年 （208）孙权迁都京口。“舞榭歌台”指孙权故宫。
④宋武帝刘裕小字寄奴，生于京口，家境贫穷，故云“寻常巷陌”。
⑤指义熙十二年（416）刘裕督军北伐后秦，收复洛阳、长安。
⑥元嘉二十七年（450），宋文帝刘义隆命王玄谟北伐，为后魏击败。封：筑台祭天。汉霍去病追击匈奴至内蒙西北之狼居胥山，封山而还。刘义隆尝听王玄谟谈论北伐，感到“使人有封狼居胥意”。“北顾涕交流”，则是他于兵败滑台后写的诗。
⑦开禧元年（1205）辛弃疾出守京口，上距绍兴三十二年率众南归，前后四十三年。“路”，宋代行政区域名，相当于现代的“省”。
⑧佛狸(bi li)祠在今江苏六合瓜步山上。佛狸为北魏太武帝跖跋焘小字。元嘉二十七年，他追击宋军至长江北岸的瓜步。
⑨廉颇是战国时赵国名将，被谗入魏。赵王有意起用，遣使问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者回来谎报赵王说：“与臣坐，顷之三遗矢（多次拉屎）矣。”赵王以为老，遂罢。否：音读如“釜“。
【品评】
上片追念起于京口建立功业的孙权、刘裕。孙权坐镇江东，北响抗衡。刘裕北伐一战而复青州，再战而复关中，辛弃疾都深为仰慕。下片“元嘉草草”数句针对韩侂正在策划的北伐行动。冒险轻敌，必然招致失败，结果反让佛狸饮马长江，血食至今。次年韩侂胄伐金败绩，果为辛弃疾不幸言中。辛弃疾这年六十六岁了，篇末以廉颇自比，感叹弃置不用。这首词怀古抚今，以词论政，是其特色。
词中提到几次南北战争，全是几万、几十万人的大战，都不过用了三四句，或正面铺张（金戈铁马），或反面衬托（仓皇北顾），或用亲身经历（烽火扬州路），或借前代遗迹（佛狸祠），境界全出而色彩各异，象一幕幕历史场景在我们面前轮转变换。全词情调回旋起伏。
上片怀念孙权，惋惜时光的流逝，又赞美功业的不灭。下片回顾历史创伤和个人处境，热切的期待又为无可奈何的悲愤。有人认为此词用典太多。但作为怀古词不能不涉及众多史事。陈廷焯谓其“以浩气行之”，“不嫌其堆垛”。以廉颇自比，这个典就用得很贴切，既表现了他老当益壮、临阵思战的凌云壮志，又点明了他屡遭谗毁、投闲置散的实际遭遇，同他的心情、身份都有一致之处，含义也就更加深刻了。明代杨慎说这首《永遇乐》为稼轩词中第一，殆非虚语。
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【宋】辛弃疾
千古江山， 英雄无觅， 孙仲谋处。③
舞榭歌台， 风流总被、 雨打风吹去。
斜阳草树， 寻常巷陌， 人道寄奴曾住。④
想当年， 金戈铁马， 气吞万里如虎。⑤
元嘉草草， 封狼居胥， 赢得仓皇北顾。⑥
四十三年， 望中犹记，烽火扬州路。⑦
可堪回首， 佛狸祠下， 一片神鸦社鼓。⑧
凭谁问， 廉颇老矣， 尚能饭否。⑨
【作者】
1140－1207，字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。少年是曾聚众参加耿京的抗金义军。渡江南归后，历任湖北、江西、湖南、福建、淅东安抚使等职。一生力主抗金，屡陈恢复大计，因而颇遭当权者之忌，曾长期落职闲居于江西上饶一带。宁宗开禧年间，曾知镇江府，不久又被罢黜。其词与苏轼齐名，多抒写报国雄心和有志不伸的感慨，豪纵奔放，沉郁悲壮，在南宋爱国词中领袖一代。有《稼轩长短句》、《稼轩词》。
【注释】
①此调又名《消息》。上下阕，一百○四字，有平韵、仄韵两体。平韵体始见于柳永《乐章集》，仄韵体则是南宋陈允平所创制。
②京口：今江苏镇江。晋蔡谟筑楼北固山上，称北固亭。
③孙权，字仲谋。建安十三年 （208）孙权迁都京口。“舞榭歌台”指孙权故宫。
④宋武帝刘裕小字寄奴，生于京口，家境贫穷，故云“寻常巷陌”。
⑤指义熙十二年（416）刘裕督军北伐后秦，收复洛阳、长安。
⑥元嘉二十七年（450），宋文帝刘义隆命王玄谟北伐，为后魏击败。封：筑台祭天。汉霍去病追击匈奴至内蒙西北之狼居胥山，封山而还。刘义隆尝听王玄谟谈论北伐，感到“使人有封狼居胥意”。“北顾涕交流”，则是他于兵败滑台后写的诗。
⑦开禧元年（1205）辛弃疾出守京口，上距绍兴三十二年率众南归，前后四十三年。“路”，宋代行政区域名，相当于现代的“省”。
⑧佛狸(bi li)祠在今江苏六合瓜步山上。佛狸为北魏太武帝跖跋焘小字。元嘉二十七年，他追击宋军至长江北岸的瓜步。
⑨廉颇是战国时赵国名将，被谗入魏。赵王有意起用，遣使问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者回来谎报赵王说：“与臣坐，顷之三遗矢（多次拉屎）矣。”赵王以为老，遂罢。否：音读如“釜“。
【品评】
上片追念起于京口建立功业的孙权、刘裕。孙权坐镇江东，北响抗衡。刘裕北伐一战而复青州，再战而复关中，辛弃疾都深为仰慕。下片“元嘉草草”数句针对韩侂正在策划的北伐行动。冒险轻敌，必然招致失败，结果反让佛狸饮马长江，血食至今。次年韩侂胄伐金败绩，果为辛弃疾不幸言中。辛弃疾这年六十六岁了，篇末以廉颇自比，感叹弃置不用。这首词怀古抚今，以词论政，是其特色。
词中提到几次南北战争，全是几万、几十万人的大战，都不过用了三四句，或正面铺张（金戈铁马），或反面衬托（仓皇北顾），或用亲身经历（烽火扬州路），或借前代遗迹（佛狸祠），境界全出而色彩各异，象一幕幕历史场景在我们面前轮转变换。全词情调回旋起伏。
上片怀念孙权，惋惜时光的流逝，又赞美功业的不灭。下片回顾历史创伤和个人处境，热切的期待又为无可奈何的悲愤。有人认为此词用典太多。但作为怀古词不能不涉及众多史事。陈廷焯谓其“以浩气行之”，“不嫌其堆垛”。以廉颇自比，这个典就用得很贴切，既表现了他老当益壮、临阵思战的凌云壮志，又点明了他屡遭谗毁、投闲置散的实际遭遇，同他的心情、身份都有一致之处，含义也就更加深刻了。明代杨慎说这首《永遇乐》为稼轩词中第一，殆非虚语。
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